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學(xué)生們千辛萬苦申請到令自己滿意的學(xué)校之后，又要面臨第二個問題：就是如何畢業(yè)。在英語母語的國家，對中國學(xué)生來說，不僅學(xué)術(shù)有難度，語言和寫作也有極大的困難。不論是哪門課，基本都需要學(xué)生進行學(xué)術(shù)性寫作，遞交論文。

而如今，這種學(xué)術(shù)性寫作隨著國內(nèi)國際課程的逐漸普遍，也開始蔓延至高中階段，“我最頭疼的是美國歷史，不僅文章看不懂，還要自己分析，有時候還要寫小論文，”在記者之前的一次采訪中，某位就讀AP課程的女孩如是說。

而學(xué)術(shù)性文章的核心就是論述。原因在于文章的作者想讓讀者們在不經(jīng)意間與其分享自己對于學(xué)術(shù)的觀點。這就需要作者給讀者們提供一些引人注目的證據(jù)以及其他一些因素，使得他的觀點看上去真實可信。而不論是檢查他人的觀點或是自己的觀點是否可靠，都需要認(rèn)真分析文章中出現(xiàn)的論述片段。

今天，來自頂尖文理學(xué)院阿默斯特學(xué)院寫作中心的副主任Gentzler教授將會為我們講講如何分析論述片段。大家可要仔細看哦，作為學(xué)院終身教授的她，可是有著豐富的寫作教學(xué)經(jīng)驗。

第一步：甄別論點

分析工作的第一步是在最終結(jié)論中甄別出論點。

以下英語短語的出現(xiàn)經(jīng)常代表著文章結(jié)尾的到來：

（1）I will argue that...

（2）Therefore，...

（3）Thus...

（4）Hence...

（5）Consequently...

（6）We may conclude that...

（7）So...

（8）It follows that...

如果沒有上述提示詞語時：

有時作者在提出論點的時候不會給出任何提示性的詞語，這時候你就不得不在文章結(jié)尾中自己找出作者想要你接受的觀點。

如果你在尋找論點的過程中遇到了瓶頸，那你可以試著這樣問自己：在這篇文章中，作者想要說服我相信什么或去做什么呢？

如果你的答案是：“很多東西?。　蹦蔷驮賳枺哼@些東西之間的邏輯性關(guān)系是什么？

從這些問題中得出的觀點就是在整個論點中被其他所有觀點支持的總觀點。

第二步：鑒別前提

分析工作的第二步是認(rèn)清鑒別前提——即作者在文章中提出，用以支持他結(jié)論的因素或證據(jù)。

以下英語單詞的出現(xiàn)經(jīng)常提示前提的到來：

（1）Since...

（2）For...

（3）Because...

（4）Given that...

如果沒有上述提示詞語時：

有時候作者在提出前提的時候不會給出以上提示性的詞語，這時候就需要你自己了，通過找出哪些要素是提出原因以支持論點的，以此來尋找前提。

第三步：重建標(biāo)準(zhǔn)形式

分析工作的第三步是將論述片段重建成標(biāo)準(zhǔn)形式。

·重建成標(biāo)準(zhǔn)形式看起來有些復(fù)雜，不如讓我們先舉個容易重建的例子來說明一下。

下面給出的是一個所有前提都能被明確列出以及直接支持最終結(jié)論的單一論述片段。

Because all humans are mortal and Socratesis a human，Socrates is mortal.（著名三段論范式哦，“所有人都是可朽的，蘇格拉底是人，所以蘇格拉底是可朽的”）

以下是對這個論述片段進行的標(biāo)準(zhǔn)形式的重建。

All humans are mortal.（前提）

Socrates is a human.（前提）

Therefore，Socrates is mortal.（基于以上兩個前提的最終結(jié)論）

需要注意的是在這個重建中，結(jié)論中增加了“therefore”，在前提中去除了“because”。在標(biāo)準(zhǔn)形式中，你只需要陳列原因以及通過單詞“therefore”來表述結(jié)論即可。

同樣需要注意的是，要先甄別出結(jié)論。結(jié)論先甄別出來了，支持它的前提自然就甄別得出來了。

·但不幸的是，大多數(shù)的論點并不像上面的這個那樣簡單。所謂復(fù)雜論述片段是存在于有前提支持的中間結(jié)論，這個結(jié)論同時又作為另一種前提，來支持另一種中間結(jié)論或最終結(jié)論的文章中的論述片段。

而這些論述片段之所以復(fù)雜，是由于有時候前提和中間結(jié)論并沒有被明確列出而造成的。換一句話說，它們是隱性的、假定的而非闡明的。

以下是一個復(fù)雜論點的例子：

“Be sure that if you kill the sort of man I say I am, you will not harm me more than yourselves. Neither Meletus nor Anytus can harm me in any way; he could notharm me, for I do not think it is permitted that a better person be harmed by aworse; certainly he might kill me, or perhaps banish or disfranchise me, which he and maybe others think to be great harm, but I do not think so. I think he is doing himself a much greater harm doing what he is doing now, attempting to have a man executed unjustly.

Indeed, men of Athens, I am far from making a defense now on my own behalf, as might be thought, but on yours, to prevent you from wrong doing by mistreating the god’s gift to you by condemning me; for if you kill me you will not easily find another like me. I was attached to this city by the god–though it seems a ridiculous thing to say–as upon a great and noble horse which was somewhat sluggish because of its size and needed to be stirred up by a kind of gadfly.”

（以上是蘇格拉底對于安尼圖斯和美勒托控告他褻瀆神明和腐蝕青年思想的回應(yīng)演說片段，節(jié)選自柏拉圖的《申辯篇》）

由于以上這個論述片段是一個復(fù)雜論述片段，因此Gentzler教授將親自帶你通過三個步驟來進行重建：

Step1：鑒別結(jié)論

蘇格拉底并沒有用標(biāo)準(zhǔn)形式的單詞來表明結(jié)論，但是我們可以把第一句話當(dāng)成是結(jié)論。令人感到驚奇的是，后面的每句話都符合第一句話是結(jié)論的要求。

因此，結(jié)論是：“If the jury [votes to] kill Socrates, they will not harm Socrates more thanthemselves.”

需要注意的是在表述結(jié)論的時候，要除掉那些對于主旨無關(guān)緊要的單詞，并且將一些諸如“me”、“you”的指示詞用適當(dāng)?shù)拿~以及確切的描述代替。這樣的置換使得文章中闡述的因素顯得更加清晰。

Step2：鑒定前提。

這一步將更為棘手。

蘇格拉底用以支持自己結(jié)論的首要原因是“Meletus and Anytus cannot harm him in anyway”（將這一點標(biāo)注為A）。但需要注意的是，蘇格拉底不僅僅假定A是正確的，同時他還提供了很多論據(jù)去支持A。

他提供了兩個原因，其一是“It is not permittedfor a better man to be harmed by a worse.”（將這一點標(biāo)注為B），其二是“Thethings that Meletus and Anytus could do to Socrates—kill him，banish him，or disenfranchise him—won’t harm Socrates significantly.”(將這一點標(biāo)注為C)。

因此，確切地說，A不僅僅是一個前提和一個被假定為正確的要求，還是一個中間結(jié)論，作為一個前提，被其他前提所支持。

還需要注意的是：B并不是自己就能暗喻A的，為了達到A的目的，蘇格拉底必須依靠另外的一個暗示性的前提，即“Socratesis better than Meletus and Anytus”，隨后這個前提就能支持另外一個暗示性的中間結(jié)論了，即“Meletus and Anytus cannot harm Socrates.”

那么怎樣才能支持蘇格拉底在有關(guān)美勒托和安尼圖的中心點上避免傷害陪審團成員和自己的結(jié)論呢？蘇格拉底必須依靠另一些具有暗示性的，并且能夠在美勒托、安尼圖斯和陪審團之間建立連接的前提。

Step3：將論述片段表述成標(biāo)準(zhǔn)形式。

學(xué)習(xí)如何把論述片段重建成標(biāo)準(zhǔn)形式的最好辦法就是讓某人闡述一篇文章片段的論證，并最終讓他為你闡明整個過程。

還有一個很好的辦法就是拿一篇文章并和某一個人的論述片段重建相比較，并以此來發(fā)現(xiàn)他關(guān)于此篇文章論述片段重建的方法。比如說，為什么他會覺得需要加入那些假定的前提和中間結(jié)論？為什么他不會把文章作者的某些觀點引入自己的論述片段重建？

下面我們來看看有關(guān)蘇格拉底的節(jié)選論述片段的重建：如果陪審團投票殺了他，那么陪審團獲得的損害將會比蘇格拉底本人還要嚴(yán)重。

具體步驟如下：

1. It is not permitted for abetter person to be harmed by a worse. (前提)

2. [Socrates is a better man than Meletusand Anytus.] (前提)

（注意：[ ]符號框住了上述前提，這表示這個前提還沒有被明確地陳列，是假定的。這個符號框也用于假定的中間結(jié)論）

3. Therefore, Meletus and Anytus cannotharm Socrates in any way. (從1和2中得出的中間結(jié)論)

4. [If the jury votes to kill Socrates,they will be serving as a mere tool of Meletus and Anytus] (前提).

5. [Therefore, if the jury votes to killSocrates, they will not harm him in any way.](從3和4中得出的中間結(jié)論)

6. The things that Meletus and Anytus coulddo to Socrates–kill him, banish him, or disenfranchise him–won’t harm Socratessignificantly. (前提)

7. [Therefore, if the jury votes to killSocrates they will not be harming Socrates significantly.] (從4和6中的得出的中間結(jié)論)

8. If Meletus and Anytus convince the juryto vote to kill Socrates, they will be doing an injustice. (前提)

9. Doing an injustice is a much greaterharm than being killed. (前提)

10. [Therefore, if Meletus and Anytus convincethe jury to vote to kill Socrates, they will be harming themselves more thanSocrates] (從8和9中得出的中間結(jié)論)

11. [If the jury serves as a mere tool ofMeletus and Anytus, any harm that comes to Meletus and Anytus through theactions of the members of the jury will also come to them.] (前提)

12. By being a “gadfly”, Socrates has beena great benefit to the Athenians, including those on the jury. (前提)

13. It’s unlikely that anyone else will beable to provide this great benefit. (前提)

14. [Therefore, if the jury votes to killSocrates, they will be harming themselves.] (從12和13中得出的中間結(jié)論).

15. Therefore, if the jury votes to killSocrates, they will not harm Socrates more than themselves. (從5、7、10、11、14中得出的最終結(jié)論)

需要注意的是，蘇格拉底這篇論述片段重建的篇幅要比他自己對論述片段的描述要長得多，那是因為論證的步驟更為詳細。Gentzler教授認(rèn)為，詳盡的論證步驟是非常重要的，因為只有當(dāng)鑒別詳盡卻有缺陷的前提的時候，文章中有缺陷的論證才會顯現(xiàn)出來。

##關(guān)于重建論述片段的一些小建議##

1、不要以為作者某段論述中的每一句話都能夠成為標(biāo)準(zhǔn)形式重建中的一個論證步驟。其實，文章中的有些句子是沒有議論性的。即使是論述性片段中一些非常重要的句子，如果它們并沒有完全支持作者的論證，也沒有辦法成為一個論證步驟。

2、論證性弱的句子往往具有重復(fù)性、模糊性以及簡單性的特點。論述片段重建的目的在于：即使作者本身不清楚自己的論證步驟，我們也要把他文章中關(guān)鍵的論證步驟清晰而具體地表現(xiàn)出來。

3、論述片段重建的關(guān)鍵在于將文章中的論述分解成幾個最基本的部分，這樣的話如果論述片段中存在一些缺陷，你也可以準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)缺陷的來源。也正因為如此，所有能夠成為論述片段的特殊命題都應(yīng)當(dāng)被列在自己的論證步驟中。

4、任何一個在你的論述片段重建過程中能夠稱為“前提”的論證步驟，都不應(yīng)該建立在任何一個之前的步驟基礎(chǔ)之上。如果它們是建立在一個之前的步驟基礎(chǔ)之上了，那么它們就有可能是中間結(jié)論或者是最終結(jié)論。

如果它是任意一種結(jié)論，那么你就應(yīng)該鑒別一下它是以前面哪些步驟為基礎(chǔ)的，例如上面所列的“從1和2中得出”。

5、如果你之前做得不錯，那么在隨后重建結(jié)論的步驟中，你應(yīng)該把先前所列出的每一個“前提”和“中間結(jié)論”都引用到其中的某處。例如前面所說的“從1和2中得出”。另外，分析論述片段工作中的任何一個因素都不能忽視。