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名師預(yù)測(cè)2011考研政治思修與法基必考點(diǎn)

　　1.社會(huì)主義核心價(jià)值體系(單選、多選、分析)

　　基本內(nèi)容：

　　第一，馬克思主義指導(dǎo)思想----靈魂。

　　第二，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想---主題。

　　第三，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神---精髓。

　　第四，社會(huì)主義榮辱觀-----基礎(chǔ)。

　　黨的十六屆六中全會(huì)通過(guò)的《****中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》強(qiáng)調(diào)：“建設(shè)和諧文化，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。”十七大進(jìn)一步指出：“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。”

　　重大意義：

　　第一，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是黨在思想理論建設(shè)上的一個(gè)重大理論創(chuàng)新。

　　第二，社會(huì)主義核心價(jià)值體系體現(xiàn)了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)。

　　第三，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的要求。

　　第五，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的根本指針。

　　2.愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神(單選、多選、分析)

　　(1)愛(ài)國(guó)主義與民族精神

　　民族精神，是指—個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。民族精神集中體現(xiàn)了一個(gè)民族在一定的自然環(huán)境和社會(huì)歷史條件下生存和發(fā)展的獨(dú)特方式，反映了一個(gè)民族的心理特征、文化傳統(tǒng)、精神風(fēng)貌，是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支柱。

　　民族精神的內(nèi)涵：第一，愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心;第二，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一;第三，愛(ài)好和平;第四，勤勞勇敢;第五，自強(qiáng)不息。

　　中華民族精神，是在中華民族五千多年的歷史發(fā)展中形成的。它既植根于我國(guó)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)之中，又同我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和時(shí)代精神結(jié)合在一起，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力

　　弘揚(yáng)和培育民族精神，既要弘揚(yáng)中國(guó)古代的民族精神，更要大力弘揚(yáng)和培育近代以來(lái)中國(guó)人民在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民共同富裕的歷史進(jìn)程中形成的偉大民族精神。

　　(2)愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神

　　時(shí)代精神，是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)、順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、行為方式、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和。時(shí)代精神與民族精神緊密相連，時(shí)代精神是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn)，民族精神是時(shí)代精神形成的重要基礎(chǔ)和依托，兩者的有機(jī)統(tǒng)一，構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容。

　　1)時(shí)代精神的內(nèi)涵

　?、俑母飫?chuàng)新是時(shí)代精神的核心。改革創(chuàng)新，包含理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其它方面的創(chuàng)新。

　?、诟母飫?chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求。

　?、鄹母飫?chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要。

　　④改革創(chuàng)新是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。

　　2)弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

　　以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是當(dāng)代中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中寫(xiě)照，是激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力的強(qiáng)大力量。只有堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，牢固樹(shù)立以人為本、尊重科學(xué)、崇尚和諧的觀念，發(fā)揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互助奉獻(xiàn)的風(fēng)尚，確立民主法治、自由平等、公平正義的理念，增強(qiáng)效率意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、開(kāi)放意識(shí)，大力弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，才能使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。

　　3.人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)(單選、多選、分析)

　　(1)人生的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值

　　1、人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。

　?、偃松纳鐣?huì)價(jià)值，是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值。衡量人生的社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人所作的貢獻(xiàn)。

　?、谌松淖晕覂r(jià)值，是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。

　　2、人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。

　　①人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件。

　　②人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ)，沒(méi)有社會(huì)價(jià)值，人生的自我價(jià)值就無(wú)法存在。

　?、垡粋€(gè)人的需要能不能從社會(huì)中得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)，即他的社會(huì)價(jià)值。

　　(2)人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)

　　1、人的社會(huì)性決定了人生的社會(huì)價(jià)值是人生價(jià)值的最基本內(nèi)容。

　　2、人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度，是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。一個(gè)人對(duì)社會(huì)和他人所作的貢獻(xiàn)越大，他在社會(huì)中獲得的人生價(jià)值的評(píng)價(jià)就越高。

　　3、勞動(dòng)和以及通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人做出的貢獻(xiàn)，是社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值普遍標(biāo)準(zhǔn)。

　　(3)人生價(jià)值的評(píng)價(jià)

　　比較客觀、公正、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)社會(huì)成員人生價(jià)值的大小，除了要掌握科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)外，還需要掌握恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方法，做到以下四個(gè)堅(jiān)持：①堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一。②堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一。③堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一。④堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一。