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人大教授將學(xué)生逐出師門:是否小題大做?
來源:大眾網(wǎng)
發(fā)布時(shí)間:2015-09-25 17:42
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  人民大學(xué)教授因?qū)W生在微信“朋友圈”謾罵學(xué)界前輩,宣布斷絕師生關(guān)系。一時(shí)間,媒體跟進(jìn),輿論如潮水,交鋒甚烈。

  青年學(xué)生,指點(diǎn)江山,臧否人物,普遍尋常。如果在宿舍里,幾個(gè)哥們瞎侃,估計(jì)不算個(gè)事。但在微信“朋友圈”、自媒體,性質(zhì)和后效,仿佛全變了。

  長(zhǎng)期以來,國(guó)人更注重“落到紙面上”。網(wǎng)上的東西,終究不是白紙黑字,無關(guān)宏旨。這中間隱藏的文化心理是:網(wǎng)絡(luò)讓訊息傳遞更便捷和靈活,但終究缺少一種看得見、摸得著的存在感。

  然而,這一事件卻再次告訴人們:網(wǎng)上的發(fā)言,一樣是白紙黑字,落子難悔——隨時(shí)可能被截圖,固化為圖形實(shí)物,復(fù)制、轉(zhuǎn)播,還可打印至案頭。虛擬空間的言語一樣有力量,可以帶來“興、觀、群、怨”,不得不慎。

  也有觀點(diǎn)認(rèn)為,微信“朋友圈”、酒局飯桌等屬私人空間。然而,這取決于個(gè)體對(duì)朋友、酒局的定義和判斷。

  極端而言,只要是秘密,說出來就不再是了。只要有第二個(gè)人,就很難有多私密。無論在“朋友圈”還是飯桌上發(fā)言,必然要承擔(dān)被截圖、評(píng)論和傳播的收益和風(fēng)險(xiǎn)。若贏得一片“點(diǎn)贊”固然好,反之也別覺得委屈,還得“文責(zé)自負(fù)”。

  學(xué)生調(diào)侃老師,下屬抱怨領(lǐng)導(dǎo),人性使然,十分普遍,常常無傷大雅。但調(diào)侃和抱怨,不等于謾罵與攻擊。即便就客觀問題,意見相左,據(jù)理力爭(zhēng),總還得有那個(gè)“理”,得有所依憑。

  回顧這一事件,學(xué)生錯(cuò)在既缺乏必備的媒介素養(yǎng),又缺乏應(yīng)有的底線思維。所幸,學(xué)生態(tài)度很好,老師也及時(shí)“止戈”。學(xué)生果真躬身自省,更矢志向?qū)W修身,受師長(zhǎng)的接納,未來未必不能成就一段佳話。

  這本是師生之間的“私事”,然而經(jīng)媒體一報(bào)道,幾乎演變成不同立場(chǎng)的謾罵。在網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng),師生關(guān)系、醫(yī)患關(guān)系、情感關(guān)系等,一旦被議程設(shè)置,在輿論上往往會(huì)被撕得鮮血淋漓。一些網(wǎng)友遇事愛調(diào)侃:我是來看評(píng)論的。然而,無論好事壞事,有理沒理,許多言語不乏不分青紅皂白的憤懣與暴虐,“讓人感受到來自這個(gè)世界深深的惡意”。

  網(wǎng)絡(luò)社會(huì),常常戾氣橫行?,F(xiàn)實(shí)與虛擬的狂怒癥、暴虐癥、牢騷癥,出現(xiàn)在工作、生活、社交等角落,在擠壓著這個(gè)國(guó)家知書達(dá)理的文化根底。在一些人身上,不說為國(guó)為民的擔(dān)當(dāng)在不斷流失,就連基本的溫良敦厚的友愛,似乎也在被逐漸遺忘。

  這有外在原因,更多是內(nèi)在原因:?jiǎn)适捜葜摹⒆允≈?、感恩之心,必然?dǎo)致自私偏狹四溢。人與人之間,大量喪失了信任感、親密感不說,也失去了分寸感。

  要化解日益“坐大”的戾氣,需要個(gè)體文明素養(yǎng)的提升和社會(huì)的共同努力。這不是要做好好先生,而是至少要做到基本點(diǎn):一起愉快地,至少也是心平氣和地聊聊天。

  學(xué)術(shù)討論,絕非謾罵攻擊

  盛玉雷

  此事一個(gè)癥結(jié)在于,學(xué)生在“朋友圈”所發(fā)布的,究竟是“沒有人格攻擊”的學(xué)術(shù)言論,還是導(dǎo)師視之為“攻擊他人”的出格之語?

  所謂“學(xué)術(shù)討論”,應(yīng)當(dāng)是在公開透明的平臺(tái)上,以傾聽理解對(duì)方為前提,使用一致的概念框架,依靠嚴(yán)密的事實(shí)邏輯,進(jìn)行理性客觀的分析表達(dá)。在這個(gè)意義上,斥責(zé)老師為“垃圾”“小兒科”,肆無忌憚的表達(dá)自己的喜惡,卻并未給出這番評(píng)價(jià)的理由,確實(shí)難言正常的討論。即便不違背“組織紀(jì)律”,即使發(fā)在所謂“隱私空間”,也有違基本的道德。

  公共領(lǐng)域的學(xué)術(shù)交流光明磊落,更易碰撞出火花;個(gè)人空間的學(xué)術(shù)表達(dá)則孤芳自賞,極易導(dǎo)致偏執(zhí)。但無論在公共場(chǎng)所還是隱私空間,學(xué)術(shù)討論都不能以過激言論進(jìn)行攻擊謾罵,否則只會(huì)抹殺學(xué)術(shù)問題本身的意義而陷入是非之爭(zhēng)。

  師生斷交,仍需首重道義

  何鼎鼎

  “師生之交首重道義”。此事中,師生的道義責(zé)任終究該如何分配?其間尺度,的確很微妙。

  不過,大學(xué)里導(dǎo)師與學(xué)生的關(guān)系畢竟不同于傳統(tǒng)的師徒二人世界,而是受到學(xué)院、學(xué)校人才培養(yǎng)規(guī)范的約束。查閱人大研究生院的制度規(guī)章,也找不到導(dǎo)師與學(xué)生關(guān)系終止條件的規(guī)范文件。師生間一拍即合是學(xué)術(shù)自由,但師徒分道揚(yáng)鑣,是不是一方說了就能算數(shù)?

  漢語中的“師道”一詞,既指學(xué)生的求師之道,也指老師的為師之道。作為學(xué)生,求師重道是應(yīng)有之德。眼高手低會(huì)錯(cuò)過知識(shí)的傳承,信口雌黃更失去了基本的道德支撐。而從老師的角度看,“傳道授業(yè)解惑”是應(yīng)有之義,“斷絕關(guān)系”之語雖然耿介,卻也少了點(diǎn)溫暖的道義關(guān)懷。

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[發(fā)布者:yezi]
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