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　　首位平民皇帝開創(chuàng)多個第一

　　劉邦是一位傳奇皇帝。他是中國歷史上第一位由平民登上帝位的皇帝；他是中國歷史上第一位在短時間（七年）內(nèi)統(tǒng)一天下的皇帝；他是中國歷史上第一位實行郡國并行制的皇帝；他是中國歷史上第一位善于利用宣傳戰(zhàn)打擊政治對手的皇帝；他是中國歷史上第一位善于奪取政治制高點造成政治優(yōu)勢的皇帝；他是中國歷史上第一位創(chuàng)作楚聲短歌的皇帝，其《大風歌》被譽為“千古人主第一詞”。留下了如此多的第一，劉邦到底是什么人呢？他的胸襟、他的眼光、他的御人成王之道都是從何而來的？一個無賴成長為皇帝，到底要有怎樣的雄心和意志？面對人生挫敗他怎樣走出低谷？面對百廢江山他將如何整理？

　　王立群接受采訪時稱，“我多年對《史記》、《漢書》等相關(guān)資料研究成果整合提升，展現(xiàn)了一個胸有天下、心思縝密、堅定果敢、從諫如流的劉邦。從劉邦和西漢開國元勛的身上，我們也不難發(fā)現(xiàn)一些秘密：想仕途平步青云，就要跟對人、帶對人、做對事、心夠狠；想職場一路凱歌，就要擅領(lǐng)會、能服人、愿分享、懂博弈。而這些珍貴經(jīng)驗，正是官商升遷提振的必備要素?！蓖趿⑷汗P下的劉邦和王道，是我們應(yīng)該借鑒的歷史精華。

　　劉邦和西漢開國元勛的職場啟示錄：

　　想仕途平步青云，就要跟對人、帶對人、做對事、心夠狠；

　　想職場一路凱歌，就要擅領(lǐng)會、能服人、愿分享、懂博弈。

　　不妨學學劉邦的用人之道

　　文/吳沛峰

　　常言說：“金無足赤，人無完人”。在現(xiàn)實的生活中，不論哪類人才，都有其長短處。駿馬能歷險，犁田不如牛；堅車能載重，渡河不如舟。所以，善于用人之長，會用人之長是一個成功者的基石。歷史上善于用人的皇帝不在少數(shù)，但最會用人的皇帝當屬劉邦。“知人善任”這個成語，就是源自于對劉邦的稱贊。這個成語的出處在漢·班彪《王命論》中：“蓋在高祖，其興也有五：一曰帝堯之功裔，二曰體貌多奇異，三曰神武有征應(yīng)，四曰寬明而仁恕，五曰知人善任使。”從這幾句話的最后一句，可以看出決定劉邦成功的秘訣就是會用人識人，今天的領(lǐng)導干部或企業(yè)人士要想做出一番偉績，不妨也學學劉邦的用人之道。

　　眾所周知，劉邦年少“不事家人生產(chǎn)作業(yè)”，到了四十多歲才混了個泗水亭長的升斗小吏，在“秦失其鹿天下共逐之”的大洗牌中，他居然力挫群雄，歷盡艱辛最終建立了西漢王朝。他成功的法寶是什么呢？一句話，張良、蕭何、韓信等人才起到了關(guān)鍵性的作用。漢王朝建立的整個過程證明：張良在輔佐劉邦建立漢朝中起到了“參謀長”的作用，是西漢王朝的開國大功臣。蕭何輸送士卒糧餉，支援前線作戰(zhàn)，起到了“后勤部長”的作用。韓信用兵如神，多多益善，屢建奇功，在垓下大敗項羽，一戰(zhàn)定乾坤，起到了“總司令”的作用。鼓不如五音，乃為五音之主。劉邦就是這樣一個能指揮五音的“鼓”，是個非常成功的領(lǐng)導者。劉邦手下的文臣武將，大都來自不同的社會階層。曹參是沛縣的區(qū)區(qū)小吏；樊噲是宰狗的屠夫；夏侯嬰是馬車夫；周勃以編席為業(yè)，兼當吹鼓手幫人辦喜、喪之事；灌嬰是布販；婁敬是車夫；酈食其是窮書生；彭越、黥布是強盜。至于陳平，原是魏王咎的太仆，后從項羽入關(guān)，任都尉。他投歸劉邦以后，被任以護軍中尉之職。他曾建議用反間之計，使項羽不用謀士范增，并以爵位去籠絡(luò)大將韓信，為漢朝建立作出了重大的貢獻。后來歷任惠帝、呂后和文帝時的丞相，還配合周勃，粉碎了呂后的政變。若問他個人的歷史，家里貧窮，做小官時，貪污受賄，又和嫂子關(guān)系曖昧，素有“盜嫂受金”之譏。而韓信呢？在他寄食于南昌亭長和漂母之家時，也受盡了豪門闊少的欺凌侮辱，有“胯下之辱”的丑名。就是這些看來出身不好的人，有的甚至稱得上“雞鳴狗盜”之徒，“負污辱之名，有見笑之恥”，但都能為劉邦所用“卒能成就王業(yè)，聲著千載”。都是取其所長，避其所短所然。

　　劉邦的精明之處在于用人如使器，取其所長，避其所短。古人云：“不知人之短，不知人之長，不知人之長中之短，不知人之短中之長，則不可以用人，不可以教人?！睆膭畹倪x才、用才，可以看出，劉邦是深諳用人之道的。張良，韓國貴族，生活于高層，擅長權(quán)謀；蕭何，沛縣吏，基層工作經(jīng)驗豐富，極富行政組織才能，故負責糧草；韓信在“項梁、項羽起事，仗劍從之”，有帶兵之勇。此“三杰”，正是劉邦用其所長、各得其所所造就的。此外，樊噲，少以屠狗為業(yè)，從劉邦起事于豐，劈關(guān)斬將，屢有戰(zhàn)功，在鴻門宴上斥責項羽，使劉邦脫險。陸賈，名為有口辯士，向劉邦呈《新語》12篇，每奏一篇，“高帝未嘗不稱善”，后成為著名的政論家。這些人才的脫穎，使得劉邦手下，謀臣如雨，猛士如云，一時蔚為壯觀。

　　古代政治家、思想家、軍事家在選人、用人上都有許多經(jīng)驗值得借鑒。那么，在構(gòu)建和諧社會的今天，我們應(yīng)如何選好人、用好人呢？首先在用人中要做到，用人不疑，疑人不用，這也當年是劉邦的過人之處。在西漢“三杰”當中，除蕭何曾在沛縣與劉邦共過事，稱得上“心腹”外，張良家世為韓國貴族，歷來主張復(fù)韓反秦；韓信曾追隨項羽起義。張良、韓信能忠心事主、鼎力相幫，與劉邦用人不疑、疑人不用是分不開的?？梢栽O(shè)想，韓信歸依劉邦后，如果得不到劉邦的信任，不可能出任大將，更不可能掌握軍隊的指揮權(quán)。正因為劉邦信任，才得到了韓信的信任“回報”。事實上，在劉邦的門下，得到提拔重用的前朝“舊臣”遠不止張良、韓信二人。張蒼是秦王朝典掌文書檔案的御史；叔孫通是秦王朝皇帝顧問的博士；陳平曾是項羽手下的都尉。這就說明：信任，是人才干事業(yè)的最重要前提。做一個領(lǐng)導最忌諱的，就是一天到晚看見所有的人都很可疑，今天猜忌這個，明天猜忌那個，這樣其實對自己的事業(yè)是危害極大的。用人不疑，疑人不用。劉邦就有這個魄力，他一旦決定用某某人，他絕不懷疑，放手使用。在劉邦的隊伍里有很多人原來曾經(jīng)是在項羽手下當差的，因為在項羽的部隊里面待不下去了就跑過來投奔劉邦。劉邦敞開大門，一視同仁表示歡迎，你愿意來，就歡迎你來。比方說韓信，原來是項羽手下的人，因為在項羽手下不能發(fā)揮作用，就來投奔劉邦。又比方說陳平，他走的路更多原來是魏王手下的人，因為不能發(fā)揮作用就投奔項羽，又不能發(fā)揮作用就再投奔劉邦，當陳平從項羽的軍中逃出來前往漢營時，劉邦是“大悅之”，非常高興。他問陳平，陳先生在項羽那里擔任的是什么職務(wù)啊？陳平說，擔任都尉。劉邦說，好，你在我這兒還當都尉，就馬上任命陳平做都尉。任命公布以后，漢營輿論嘩然，很多劉邦的老隨從不滿意，所以就有人去到劉邦那里說陳平的壞話，但是劉邦不予理睬，你們議論你們的，我任命我的，而且非常信任陳平，堅持對陳平委以重任。

　　正是由于劉邦這樣的信任，陳平才愿意為劉邦效力。當時劉邦和陳平曾經(jīng)有個談話，劉邦問，你看我們現(xiàn)在和項羽處于一個膠著的狀態(tài)，誰也吃不掉誰，請先生想一想有什么辦法能夠出奇制勝，盡快地結(jié)束這場戰(zhàn)爭呢？陳平說，項羽多疑，我們可以使反間計，讓項王不再信任手下的人，等于砍掉了他的左膀右臂，不就行了嗎？劉邦說，這個主意好，那就請陳先生來操作吧。費用沒有問題，馬上撥款，黃金四萬斤請大家注意，這里的金子其實是銅，那個時候講的黃金就是黃銅劉邦把黃銅四萬斤交給陳平，這些錢就交給你了，隨便你怎么用，不問出入。什么叫不問出入呢？就是不報銷，不審計，你愛怎么花就怎么花！只要給我把項羽搞定了，節(jié)約下來的都歸你自己。這是當時那種特殊情況下的一種特殊措施，表示劉邦對陳平的信任。

　　其次就是要坦誠相待，這不僅僅是反映一個人的素質(zhì)問題，更是為人處事的一條原則，你是否坦誠以待別人，別人通常也會坦誠的對待你。對于人才，他們需要的不盡是應(yīng)得的酬勞，而更多的是需要尊重和信任。要尊重這些人才，惟一的辦法就是以誠相待，實話實說。劉邦就有這個優(yōu)點，張良、韓信、陳平這些人，如果有什么問題要跟劉邦談，提出問題，劉邦全部都是如實回答，不說假話，哪怕這樣回答很沒面子，他也不說假話。之所以這些人能夠幫助劉邦提出自己的計策來，是由于劉邦有一個前提，就是如實相告，絕不隱瞞，這樣信任對方，尊重對方，得到了對方同樣的回報，同樣的信任和尊重，盡心盡力地幫他出謀劃策。這也是我們一些做領(lǐng)導的，非常值得借鑒的經(jīng)驗。蕭何的例子更能說明問題。當劉邦在鄉(xiāng)間當小小的泗水亭長時，蕭何已經(jīng)是沛縣城中掌有實權(quán)的主吏掾。他由于處事公平，執(zhí)法不枉害人而受到當?shù)乜h官的器重。此時的劉邦桀驁不馴，不拘小節(jié)，“好酒及色”，還經(jīng)常說粗話，屬于被人鄙視的那一類人。地位較高，且受人尊重的蕭何卻非常器重被常人所不屑的劉邦，即使劉邦有了差錯，作為上司的蕭何則利用自己的身份為劉邦開脫。及至劉邦起兵抗秦，蕭何與劉邦的地位顛倒了，蕭何由上司變?yōu)槌计?，劉邦由小民變?yōu)榫?，蕭何更是忠心耿耿，輔佐劉邦，從未有在地位上逾越劉邦的欲望。劉邦有何魅力使得蕭何如此鐵心？其根源來自蕭何對劉邦坦誠待友、重許諾、重義氣的待人準則的早期認識，與行俠仗義的劉邦成了摯友，奠定了深厚的感情基礎(chǔ)。以至于成了劉邦日后不能離開的“左右手”。也正是劉邦的坦誠，使他得到了很多的人才來歸，包括其他和蕭何一樣的小吏。如曹參當時是個縣內(nèi)官吏，日后是劉邦起兵的主要參與者，幫助劉邦打了許多大仗，成了開國元勛，并在蕭何之后，當了漢朝的第二任宰相。夏侯嬰當時是“沛廄司御”，后“試補縣吏”屬下層小吏。夏侯嬰是位大丈夫，在劉邦因傷人而獲罪時，挺身而出，吃盡苦頭，并代劉邦受過，吃了一年的大獄菜團。日后，成為劉邦的一員得力戰(zhàn)將?？梢赃@樣說，若無坦誠待人、善交朋友的特長，就沒有日后成大事的劉邦。

　　在此就是做好論功行賞。在使用人才時，首先是要信任他，尊重他，同時也應(yīng)該獎勵，因為獎勵是對一個人才貢獻的實實在在的肯定。不能老拿好話打發(fā)人，說這個人不錯，是個難得的人才，是我們的骨干，就是一分錢的獎勵也不給，這個是不行的。有貢獻就得有獎勵，獎勵要獎勵得合適。確實是工作做得好，貢獻大的，要多獎；做得一般地，一般地獎；做得差的，不獎，甚至罰，做到要賞罰分明。劉邦奪取天下以后，根據(jù)各個人的不同功績，對功臣論功行賞，不但封賞了蕭和、張良、韓信、彭越等一批人，還封賞了他最不喜歡的人雍齒。雍齒一封，所有的功臣都安心了，明白了劉邦是真正的按功勞而不是按親疏行賞，一碗水端平后，公生明的效果就立竿見影了。論功行賞時，劉邦裁定：蕭何第一。從這點上，也可以看出劉邦的老成謀國。 為什么要定蕭何為第一功臣呢？第一，蕭何是革命元老，也是建國元勛，是跟劉邦一塊兒起義的，且功勛卓著。第二，蕭何至關(guān)重要的貢獻，在于其及時搶救了大量的文書檔案。當時劉邦打進關(guān)中，軍隊沖到咸陽城里后，那些將軍們在干什么呢？搶東西，搶金銀財寶，或者忙著奸淫婦女。只有蕭何沖進秦王朝的國家檔案館，把秦朝的地圖、賬本、各種文件資料全部保存了下來。最后劉邦一統(tǒng)天下的時候，對整個國家的形勢，比方說哪個地方窮哪個地方富，哪個地方有些什么物產(chǎn)，有些什么情況，都了如指掌。是蕭何掌握了這樣的重要資料。從這一點來看，蕭何確實是一個治國良才，是做總理的人才，他知道這個資料的重要性，就是我們現(xiàn)在說的資訊、信息等等的重要性。劉邦可以說是很懂得領(lǐng)導藝術(shù)的典范，正是由于他能夠信任人才，使用人才，充分地調(diào)動他們的積極性，又暗中地加以防范和控制，從而把當時天下的人才，都集結(jié)在自己的周圍，形成了一個優(yōu)化組合，這樣一來，他奪得天下也是必然的事情。劉邦的高明之處還在于不貪天下之功歸己有?！斑\籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信”，這“三不如”，不把建立政權(quán)的功勞記在自己身上，而是充分肯定“三杰”的重大作用，足見胸襟之寬闊、氣度之軒昂、識見之深刻。老子道德經(jīng)有言：“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。”世界是無限的，一個人的知識與能力是有限的，猶如滄海一粟，再聰明的人也不能全知全能，社會精英和杰出人物也不例外。然而，在現(xiàn)實社會政治生活中，一些人卻不是這樣，他們“一瓶子不滿，半瓶子咣當”，恃才傲物，不懂裝懂，諱疾忌醫(yī)，聞過則怒。甚至于明明知道錯了也不想改正，固執(zhí)己見，一意孤行。不但有的領(lǐng)導干部是這樣，一些專家學者乃至名人也這樣，“老虎屁股摸不得”。他們卻不知道古人“論人有要：矜物之人，無大士焉?！薄榜嬲?，細之屬也?！狈彩球湴恋娜?，沒有偉大的人物，驕傲是渺小的表現(xiàn)。正是由于劉邦有“三不如”的自知之明，有識才之能，有容人之量，且能使人盡其才，這才有了他“提三尺劍而取天下”的人生輝煌，其人生智慧和管理藝術(shù)確實值得我們深思和借鑒。

　　在使用人才的過程中，還切勿近求遠。古人云：十步之內(nèi)，必有芳草。然而，現(xiàn)在有的單位，視外單位的人才為掌上明珠，視若瑰寶，不惜重金挖來，待以厚禮，但對本單位的人才則白眼睨之，不關(guān)心他們的痛癢，不解決他們的實際困難，使人才的聰明才智難以發(fā)揮，這種做法勢必造成人才的浪費，才能得不到施展，還很可能會出現(xiàn)“招來一個女婿，氣跑一群兒子”的現(xiàn)象。因此，我們在使用人才時，應(yīng)本著“先內(nèi)后外”的原則，充分發(fā)現(xiàn)挖掘本單位的人才，讓那些埋在淤泥中的“珍珠”，臥于廄槽間的“良馬”，在本單位的工作崗位上施展才華，發(fā)揮聰明才智作用。并對人才要常懷愛才之心，容才之量，護才之膽。愛才之心，就是要真正從思想上重視人才，從感情體貼人才，從生活上關(guān)心人才，切實為他們辦點實事、好事，解決一些實際困難。容才之量，就是以寬廣的胸懷選才用人，要任人為賢，莫任人為親，要善于包容、吸納，凝聚各類人才，做到“量力而任人，度才而用之”；“用人不疑”，要使用一個人就一定要對其充分的信任，別又想使用，還又懷疑，那樣是絕對不行的，并且不以個人好惡去選人用人，做到任人為賢，選賢任能。護才之膽，就是要做到知善任，揚長避短，短中取長，虛懷待人，委以重任。只有這樣，我們才能選好人、用好人，才能讓人才在創(chuàng)造一番偉績中發(fā)揮重要的作用。