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5月11日，在2014年南開大學(xué)商學(xué)院青島論壇上，南開大學(xué)校長龔克教授成為最受矚目的嘉賓之一。青島之行安排得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)凝徔诵ｉL，專門抽時間接受了本報記者的獨家專訪 ，圍繞南開治學(xué)精神、人才培養(yǎng)目標(biāo)、高考()改革、建設(shè)世界一流大學(xué)等熱點話題進(jìn)行了一一闡述。在這位性格直爽的校長看來，中國教育改革不應(yīng)浮躁，需要一股靜氣，而且應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變培養(yǎng)機(jī)制實現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓優(yōu)秀人才“冒”出來。人物簡介

龔克，1955年6月生，教授。1978年3月就讀于北京理工大學(xué)。1986年12月獲奧地利格拉茨技術(shù)大學(xué)博士學(xué)位。1987年回國到清華大學(xué)()工作。曾任清華大學(xué)電子系主任、副校長、清華信息科學(xué)與技術(shù)國家實驗室主任(兼)。2006年7月，任天津大學(xué)校長。2011年1月，任南開大學(xué)校長。

龔克教授現(xiàn)在還擔(dān)任聯(lián)合國秘書長“科學(xué)咨詢委員會”(SAB)成員，世界工程組織聯(lián)合會(WFEO)副主席以及WFEO 信息與通信委員會主席，中國科協(xié)常委，中國高等教育學(xué)會副會長，中國電子學(xué)會和中國通信學(xué)會常務(wù)理事，工信部通信科技委常委，863-7領(lǐng)域?qū)＜椅瘑T會委員，第十二屆全國人民代表大會代表，中共第十八屆中央委員會候補(bǔ)委員。

龔克教授長期從事電波與無線通信技術(shù)的教學(xué)與研究開發(fā)工作。曾參與和主持?jǐn)?shù)字無繩通信系統(tǒng)，無線接入設(shè)備與技術(shù)，微波點對多點農(nóng)村通訊系統(tǒng)，蜂窩通訊及室內(nèi)通信的無線信通特性，小型多天線技術(shù)，微納星技術(shù)試驗衛(wèi)星和中國數(shù)字電視無線傳輸標(biāo)準(zhǔn)等項目的研發(fā)，獲得過國家技術(shù)發(fā)明二等獎和北京市科技進(jìn)步一等獎等。

南開精神首推“公、能”

面帶微笑、溫文爾雅、說話條理清晰，這是南開大學(xué)校長龔克給記者留下的第一印象。說起南開精神，龔克情緒一下子激昂起來，“南開精神有著豐富的內(nèi)涵和意蘊(yùn)，"允公允能，日新月異"的南開校訓(xùn)就是南開精神的最好詮釋，這八個字的校訓(xùn)，在我看來，是非常的不容易?！?/P>

龔克介紹，南開教育始于1904年，至今年正好110周年，80年前，南開創(chuàng)辦人張伯苓集30年辦學(xué)經(jīng)驗將南開精神高度概括為“允公允能，日新月異 ”八個大字，并作為南開的校訓(xùn)。隨著時代發(fā)展，南開精神在庚續(xù)發(fā)揚(yáng)中被不斷注入新的內(nèi)涵，但其精神實質(zhì)，總是離不開“公 、能”兩字。南開大學(xué)于1919年開學(xué)，設(shè)文、理、商三科。其“文以治國、理以強(qiáng)國、商以富國”的辦學(xué)理念充分體現(xiàn)了創(chuàng)辦人張伯苓一切為“國”的教育宗旨。

張伯苓曾說："公"字最最要緊，"公"字是最高的道德?！薄拔艺J(rèn)為"允公"就是要有為公愛國之志向、奉公守正之操守、大公無私之襟懷。就是要尋找個人價值與人民利益的統(tǒng)一、服務(wù)中國，就是要誠實守信、維護(hù)公益，就是要坦蕩磊落、勇于擔(dān)當(dāng)?！饼徔吮硎?，為公之心一定要輔以為公之能，大學(xué)生們特別要注重學(xué)習(xí)研究之能 、團(tuán)結(jié)合作之能和吃苦耐勞之能。

變單一錄取為多元錄取

“今年我們開學(xué)時候，我收到了一封大學(xué)新生來信，這個學(xué)生要求轉(zhuǎn)專業(yè)，他為什么要轉(zhuǎn)專業(yè)？因為他錄取到物理專業(yè)，要求轉(zhuǎn)到數(shù)學(xué)專業(yè)，他過去數(shù)學(xué)成績非常好，也特別喜歡數(shù)學(xué)，高考數(shù)學(xué)成績考到了147分，差一點就考到150分滿分了。實際上在數(shù)學(xué)專業(yè)錄取的總分比他高的同學(xué)里面，數(shù)學(xué)單項分不如他的人有很多。”龔克坦言，盡管這名學(xué)生有數(shù)學(xué)天賦，但是目前在一元化錄取的情況下，就是高考總分排隊的情況下，他沒有辦法給這名學(xué)生轉(zhuǎn)專業(yè)，這讓他感到無奈。他認(rèn)為高考改革應(yīng)該是綜合評價基礎(chǔ)上進(jìn)行多元錄取，南開大學(xué)這些年自主招生已經(jīng)在進(jìn)行這方面探索。

南開大學(xué)退出“北約”單獨組織自主招生考試曾轟動一時，龔克對此解釋是：“高校聯(lián)合自主招生是一種改革嘗試，南開自己組織自主招生也是一種嘗試，南開已經(jīng)在自主招生中，進(jìn)行了將專業(yè)要求和學(xué)生能力進(jìn)行匹配，而不僅只是按各科總分排隊的改革，還通過增加面試環(huán)節(jié)，對學(xué)生做更全面的考查。”龔克介紹，今年南開大學(xué)自主招生還加入了體能測試環(huán)節(jié)，并在筆試和口試方法上做一些新的探索，總的方向是“全面考查、綜合評價、多元錄取”。

硬“拔”人才會適得其反

“我覺得杰出人才是"冒"出來的，所謂培養(yǎng)就是為"冒"創(chuàng)造條件。比如要促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，僅是傳授知識是難以"杰出"的；又如提供寬闊的平臺，囿于狹窄專業(yè)學(xué)科是難以"杰出"的；再如要打牢基礎(chǔ)，追時尚花哨而根底不深是不可能"杰出"的。”龔克指出 ，“十年樹木、百年樹人”，中國教育要有一股“靜氣”，急哄哄、躁哄哄的總想盡快“拔”出人才來，或是“包裝”出來，那是南轅北轍，只能適得其反。

“我經(jīng)常引用的一句話就是"教育不是要灌滿一桶水，而是要點燃一把火"。目前應(yīng)該做的是鍥而不舍地緊扣素質(zhì)教育這個戰(zhàn)略主題，改變以往給學(xué)生輸灌知識和技能的舊模式，在教育理念、管理體制、培養(yǎng)方式等方面創(chuàng)新教育模式，點燃學(xué)生追求理想的"火種"。在這樣的環(huán)境下，"杰出人才"就一定能"冒"出來?！饼徔吮硎荆荒茏寣W(xué)生只是被動接受教育，而是要培養(yǎng)主動學(xué)習(xí)能力，南開大學(xué)推行“公能”素質(zhì)教育，就是朝著這個方向進(jìn)行探索和努力。

大學(xué)該培養(yǎng)什么樣的人

高校去行政化也是龔克關(guān)注的話題，他認(rèn)為高校行政化表現(xiàn)在兩個方面：一是在社會層面，高校處于行政部門的附屬地位，行政化的定位導(dǎo)致行政干預(yù)過多過細(xì)，妨礙學(xué)校依法按照自身定位和教育規(guī)律自主辦學(xué)，進(jìn)而妨礙了學(xué)校特色的養(yǎng)成，形成了所有學(xué)校都按行政主管部門的文件、行政首長的指示辦學(xué)、對行政主管負(fù)責(zé)的行政化局面；二是在學(xué)校層面，由于要貫徹上級行政部門辦學(xué)指示及實施其主導(dǎo)的各種項目，導(dǎo)致學(xué)校內(nèi)部的行政部門林立且向上對口、向上負(fù)責(zé)，壓制了其他主體如學(xué)術(shù)委員會、教職工代表大會、學(xué)生代表大會在治理結(jié)構(gòu)中的地位和作用，再加上社會運(yùn)行中“官本位”的影響，出現(xiàn)了官僚化的問題，妨礙教師、學(xué)生主體作用的發(fā)揮，進(jìn)而抑制了本源的活力。

龔克認(rèn)為大學(xué)就是為學(xué)生而辦的，南開大學(xué)構(gòu)建了許多與學(xué)生溝通的渠道，比如有每月一次的“校長接待日”，還有如BBS校務(wù)專區(qū)、校長信箱等，每個月他都要親自答復(fù)幾十封學(xué)生、老師、校友等來信，把重大事項擺在桌面上與師生討論。

“但我覺得這些還是很不夠，我個人很希望能為大學(xué)生親自上課，與大學(xué)生們在課堂上進(jìn)行交流。過去我在清華大學(xué)當(dāng)副校長時候還能做到，后來到了天津大學(xué)、南開大學(xué)當(dāng)校長，就實在沒有精力去備課和上課，但我還是盼望未來能有機(jī)會走進(jìn)課堂，與學(xué)生們進(jìn)行課上交流。”龔克表示。

龔克認(rèn)為一所大學(xué)應(yīng)該有獨特的精神，應(yīng)該是培養(yǎng)能夠推動社會進(jìn)步的高素質(zhì)人才的搖籃和凈土，所培養(yǎng)的每一個人要能獨立思考、又有道義擔(dān)當(dāng)，要有獨立的人格、又有社會責(zé)任感，用自己的文化特質(zhì)熏陶學(xué)生。

如何建設(shè)世界一流大學(xué)

面對南開如何建設(shè)世界一流大學(xué)這個問題，龔克認(rèn)為關(guān)鍵在于如何理解世界一流大學(xué)。在淺層上，一流大學(xué)在一些學(xué)術(shù)指標(biāo)上是領(lǐng)先的，包括科研實力、創(chuàng)新能力等多個方面，所謂差距也表現(xiàn)在數(shù)量上，比如學(xué)術(shù)論文、獲獎等。

“但大學(xué)之"一流"并不能簡單地用量化數(shù)字來表達(dá)。數(shù)據(jù)頂多只是"一流"本質(zhì)的表現(xiàn)形式之一。本質(zhì)是什么呢？我看，本質(zhì)是學(xué)校的精神文化的"積"與"發(fā)"。”龔克介紹，“積”是文化的底蘊(yùn)、氣質(zhì)如崇尚科學(xué)與民主、追求卓越、獨立思考、學(xué)術(shù)自由、道義擔(dān)承、社會責(zé)任、嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)新等，“發(fā)”是在人才、成果等方面的社會貢獻(xiàn)，“真正創(chuàng)建世界一流大學(xué)，要厚積薄發(fā)，如果只追求表面的東西，只能漸行漸遠(yuǎn)。”

龔克表示，衡量大學(xué)還要重“本”，什么是大學(xué)之本？就是立德樹人，大學(xué)的一切都要以此為本。不務(wù)本或不盡心務(wù)本的大學(xué)，永遠(yuǎn)都不會成為真正的一流大學(xué)。

從頭讀南開這本“厚書”

龔克從2011年開始主政南開大學(xué)，時至今日已3年有余，龔克最大感受就是，南開大學(xué)是一所有文化底蘊(yùn)、有精神氣質(zhì)和綜合學(xué)科結(jié)構(gòu)的好學(xué)校。

“之前我的經(jīng)驗主要來自以工科為主的高校。到南開后，一直在學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)南開，看校史 ，看張伯苓的書 ，看楊石先的書 ，看許多老校友的回憶 ，認(rèn)認(rèn)真真從頭讀南開這本厚重的大書 。學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟"公能"為核心的南開文化，充分理解南開辦學(xué)為"國"的教育宗旨，真正認(rèn)識南開的辦學(xué)特色不是一朝一夕可以做到的?！饼徔吮硎荆祥_這所學(xué)校凝聚力很強(qiáng)，直到現(xiàn)在，只要掛著南開字眼的學(xué)校，還都有共同的校訓(xùn)等相同的南開文化。

龔克還主動分析了南開大學(xué)自身的缺點和不足，“現(xiàn)在看來，我們面向重大需求追求卓越的拼勁不足，內(nèi)部比較分散做大事的合力不足，觀念上相對安于現(xiàn)狀改革的動力不足，加之治理上的民主和集中各有不足而致使效率不高，都是我們需要克服的缺點。”

“縱觀南開的歷史 ，南開的發(fā)展一直受到很多資源上的限制，但是這所學(xué)校很有人情味，比如在張伯苓時期，南開教授的工資比北大、清華要低不少，但是很多學(xué)者愿意留在南開。張伯苓認(rèn)為"南開是個大家庭"，學(xué)生就是這個家庭的子女?！饼徔吮硎?，學(xué)校向來重視學(xué)生的意見，注重提升學(xué)生在辦學(xué)中的作用，南開大學(xué)目前在校領(lǐng)導(dǎo)接待日、校長信箱、政務(wù)直通車、各種學(xué)校委員會等平臺上增加學(xué)生席位，召開各個層面的學(xué)生代表大會、學(xué)生助理等方式，讓學(xué)生參與學(xué)校治理。記者 單俊楠 張同順