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　　【正方】

　　·讀經(jīng)、學(xué)弟子規(guī)，才知中華傳統(tǒng)文化的好

　　·許多被寵壞的子女生活習(xí)慣、行為模式、禮節(jié)都有偏差，但讀經(jīng)后，他們懂得孝順、感恩與包容

　　【反方】

　　·童年的最大意義就是要快樂(lè)，所謂的讀經(jīng)班很多時(shí)候就是一些人為了賺錢(qián)搞的噱頭

　　·讀經(jīng)很多時(shí)候不是真正的讀經(jīng)，而是“背經(jīng)”

　　看似“老古板”的讀經(jīng)課程，如今已成為最火的親子活動(dòng)之一。

　　“你們知道哪里有教小孩學(xué)習(xí)古代經(jīng)典的培訓(xùn)班嗎？”十二月剛過(guò)，林女士就開(kāi)始咨詢朋友，她的兒子一月份放寒假，她打算讓孩子去接受一下“傳統(tǒng)教育”。

　　近年來(lái)，全國(guó)各地都掀起一波波的“讀經(jīng)潮”。兒童讀經(jīng)很多時(shí)候選取的是諸如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《百家姓》等傳統(tǒng)國(guó)學(xué)經(jīng)典作品作為誦讀對(duì)象。而在誦讀的過(guò)程中，并不要求兒童理解誦讀內(nèi)容的意思，而是通過(guò)反復(fù)的誦讀、背誦讓他們熟記在心。而據(jù)了解，在十幾年前，有臺(tái)灣學(xué)者開(kāi)始提倡兒童讀經(jīng)，而后兒童讀經(jīng)的風(fēng)潮傳入大陸地區(qū)，并在各地零星嘗試。

　　國(guó)內(nèi)的專(zhuān)家學(xué)者對(duì)讀經(jīng)有著截然不同的看法：有人認(rèn)為經(jīng)書(shū)是“民族文化的根”，也有人認(rèn)為經(jīng)書(shū)是“封建思想的殘余”，并認(rèn)為兒童讀經(jīng)熱是“開(kāi)歷史的倒車(chē)”。

　　近日，記者隨機(jī)采訪了幾位市民后發(fā)現(xiàn)，普通市民對(duì)于讀經(jīng)也持截然不同的看法。贊成的人認(rèn)為讀經(jīng)能夠發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)少年兒童良好的道德品質(zhì)；而反對(duì)的人則認(rèn)為，讀經(jīng)只是現(xiàn)在部分培訓(xùn)機(jī)構(gòu)賺錢(qián)的噱頭，對(duì)兒童沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)意義。

　　贊成派

　　1、讀經(jīng)便知中華傳統(tǒng)文化的好

　　采訪對(duì)象：徐葉

　　年齡：28歲

　　我覺(jué)得兒童讀經(jīng)是一件很有意義的事情。中華文明傳承了五千年，有很多值得我們繼承的道理和智慧。比如，三字經(jīng)對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)很容易記，讀起來(lái)又朗朗上口，基本上涵蓋了中華文明的重要事件和故事，通過(guò)這些故事和道理慢慢引導(dǎo)孩子，就能讓他們的心靈受到熏陶。等他們長(zhǎng)大一些了，至少能學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)、孝敬父母。

　　現(xiàn)在很多小孩很自我，在家里都是飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，每天嫌?jì)寢屪龅娘埐瞬缓贸?，嫌爸爸給的零用錢(qián)太少，這樣的傾向很可怕。如果小孩能夠在復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)中形成自己的判斷力，那么對(duì)提高他的情商會(huì)有很大幫助，離成才也就不遠(yuǎn)了。讀經(jīng)，會(huì)讓他們逐漸學(xué)會(huì)在生活中判斷是非。

　　兒童讀經(jīng)從大了說(shuō)可以促進(jìn)中國(guó)古代文化復(fù)興，從小了說(shuō)可以促進(jìn)自身修身養(yǎng)性，對(duì)社會(huì)負(fù)起責(zé)任?，F(xiàn)在很多國(guó)人都把經(jīng)典都忘得七七八八了，比如最近，我看很多人對(duì)圣誕熱衷得很，反倒是對(duì)中國(guó)的一些傳統(tǒng)節(jié)日像冬至都不了解，也沒(méi)有熱情，這樣是很不正常的，對(duì)歷史也是很不負(fù)責(zé)任的。再比如前段時(shí)間發(fā)生的小悅悅的事件，還有像爭(zhēng)論很多次的“老人跌倒要不要扶”的事情，我覺(jué)得那就是國(guó)人心底的傳統(tǒng)道德感出現(xiàn)缺失的結(jié)果，如果古代那種“真善美”、“仁義禮智”的東西能夠得到發(fā)揚(yáng)光大，我就不相信會(huì)出現(xiàn)那么多冷漠人和事。

　　前段時(shí)間我剛從廣州一個(gè)寺廟的免費(fèi)讀經(jīng)班拿回十幾本弟子規(guī)，我打算給家族里的弟弟妹妹、侄子侄女的都發(fā)一本，讓他們感受一下古代文化。其實(shí)，我不只倡導(dǎo)兒童讀經(jīng)，也倡導(dǎo)大人也讀經(jīng)，尤其是有孩子的家長(zhǎng)也跟著讀。這些東西的作用是潛移默化的，家長(zhǎng)如果能跟孩子一起成長(zhǎng)、一起學(xué)習(xí)，我相信效果會(huì)非常好。

　　2、學(xué)彈鋼琴不如學(xué)經(jīng)典

　　采訪對(duì)象：林女士

　　年齡：35歲

　　我希望讓兒子報(bào)讀讀經(jīng)班的想法很簡(jiǎn)單，那就是對(duì)他以后有好處?，F(xiàn)在很多人都在談孩子的童年快樂(lè)，但有幾個(gè)人真的敢完全放任孩子做自己喜歡的事情呢？現(xiàn)在幾乎每個(gè)家長(zhǎng)都會(huì)把子女送進(jìn)一些培訓(xùn)班，有的補(bǔ)習(xí)語(yǔ)數(shù)英，還有的學(xué)鋼琴、學(xué)畫(huà)畫(huà)、學(xué)跳舞等藝術(shù)培訓(xùn)，我覺(jué)得大家都是為了孩子以后的前程。

　　我父親是個(gè)老教師，我記得我讀小學(xué)的時(shí)候他就讓我背過(guò)三字經(jīng)，還給我講了很多故事，比如什么孟母三遷、孔融讓梨等故事，我那時(shí)候聽(tīng)得津津有味。現(xiàn)在我們給小孩將的都是什么故事？安徒生童話，一千零一夜？我也不是說(shuō)這些不好，但至少不會(huì)比我們的傳統(tǒng)故事更好。而且中國(guó)的傳統(tǒng)故事講究仁義、謙讓等，對(duì)孩子有很好的促進(jìn)作用。我聽(tīng)孔融讓梨故事的時(shí)候，當(dāng)時(shí)吃梨的時(shí)候就很糾結(jié)，一方面自己很想吃大的， 一方面又覺(jué)得應(yīng)該把大的讓給姐姐吃，我覺(jué)得這些都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)父親讓我讀經(jīng)的結(jié)果，對(duì)我的人生觀價(jià)值觀影響很大。

　　學(xué)鋼琴學(xué)跳舞對(duì)孩子也是很好的，但是我覺(jué)得不如讀經(jīng)典好。那些東西技能的作用性更大，而讀經(jīng)我覺(jué)得對(duì)我兒子以后的一生都有影響。而且讓他養(yǎng)成誦讀的習(xí)慣，對(duì)學(xué)習(xí)也有很大的好處。我相信至少他以后學(xué)習(xí)寫(xiě)作文，會(huì)比別人精彩不少。

　　反對(duì)派

　　3、童年快樂(lè)才是最大意義

　　采訪對(duì)象：林先生

　　年齡：30多歲

　　對(duì)于現(xiàn)在越來(lái)越熱的兒童讀經(jīng)潮，其實(shí)我挺反感的。去年過(guò)年的時(shí)候，我的一個(gè)親戚很自豪地帶著他的小孩到我家拜年，當(dāng)著很多朋友的面，讓小孩背唐詩(shī)，覺(jué)得很有面子。但是在我看來(lái)，即使小孩會(huì)背幾首唐詩(shī)，可是那又有什么意義呢？我不知道他們讓孩子讀經(jīng)背詩(shī)的目的是什么，真的為了孩子好嗎？我看炫耀的成分還要多一些。

　　很多時(shí)候，父母都是站在自己的角度上想問(wèn)題，但從來(lái)沒(méi)有想過(guò)孩子能不能接受。我贊成年紀(jì)大些的人可以適當(dāng)多讀讀古書(shū)，作為修身養(yǎng)性之用。但是對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，童年的最大意義就是要快樂(lè)。實(shí)際上我不僅反對(duì)上讀經(jīng)班，而且我覺(jué)得現(xiàn)在大部分培訓(xùn)班都沒(méi)必要上。當(dāng)然，如果是孩子自己喜歡那是另外一回事，但如果他學(xué)得很痛苦，那我就覺(jué)得沒(méi)有必要。我們以前沒(méi)上過(guò)什么培訓(xùn)班，不也照樣考上大學(xué)？

　　在我看來(lái)，所謂的讀經(jīng)班很多時(shí)候就是一些人為了賺錢(qián)弄的噱頭，實(shí)際用處有沒(méi)有他們宣揚(yáng)的那么大呢，我十分懷疑。而且我覺(jué)得，中國(guó)古代的東西雖然也有很多好東西，但也有很多不好的所謂糟粕的東西、消極的東西。

　　另外我覺(jué)得很多父母的思想其實(shí)也是功利的，他們讓孩子讀經(jīng)的目的，很多時(shí)候也是為了提高孩子的語(yǔ)文成績(jī)，根本不像說(shuō)出來(lái)的那么冠冕堂皇。

　　4、我反對(duì)的是背誦方式

　　采訪對(duì)象：小怡

　　年齡：17歲

　　我爸媽沒(méi)讓我報(bào)過(guò)讀經(jīng)班，說(shuō)實(shí)話，就我本人而言，我對(duì)唐詩(shī)宋詞很喜歡，但是我的確不喜歡四書(shū)五經(jīng)。我覺(jué)得很多小孩之所以會(huì)反感經(jīng)書(shū)，一方面是由于讀了之后很難懂，比如以前我讀詩(shī)經(jīng)的時(shí)候，除了老師教過(guò)的，自己完全看不懂，一定要看注釋。而且很多人認(rèn)為經(jīng)書(shū)好的方面在于能讓人學(xué)到“禮儀道德”，但我覺(jué)得不一定，有時(shí)候孩子并沒(méi)有真正理解。

　　而且我覺(jué)得有一點(diǎn)很關(guān)鍵，讀經(jīng)很多時(shí)候不是真正的讀經(jīng)，而是“背經(jīng)”，老師和家長(zhǎng)也不管三七二十一，你有沒(méi)有真正學(xué)到經(jīng)書(shū)的內(nèi)涵他們不管，反正他們檢驗(yàn)?zāi)愕奈ㄒ环椒ǎ褪强茨惚诚聛?lái)沒(méi)有。你想，一方面你不懂意思，還要你死記硬背，這要比我們背普通課文更難，反感是很正常的。

　　中立派

　　5、重視傳統(tǒng)很好，但不能把讀經(jīng)當(dāng)靈藥

　　采訪對(duì)象：許斌

　　年齡：31歲

　　我覺(jué)得兒童讀經(jīng)應(yīng)該辯證地看，關(guān)鍵是要看讀的是哪些內(nèi)容，不能光為讀經(jīng)而讀經(jīng)。兒童讀經(jīng)的目的是為了識(shí)字還是為了思想教育呢？應(yīng)該有所分別。

　　我的想法是，如果要讓孩子讀經(jīng)，有兩本書(shū)可以考慮讀一讀：弟子規(guī)和聲律啟蒙。為何選這兩個(gè)呢，我是覺(jué)得，第一弟子規(guī)比三字經(jīng)好，主要教孩子盡孝道，與人相處。而聲律啟蒙則可以提高孩子的語(yǔ)言感知力，也容易背誦。

　　不過(guò)，現(xiàn)在的兒童讀經(jīng)有一種很不好的苗頭，那就是很多人將子女送去讀經(jīng)都是趕潮流?，F(xiàn)在的讀經(jīng)潮越來(lái)越熱，到底值不值得提倡，這個(gè)還有待商榷。其實(shí)，像朱子治家格言之類(lèi)，主要進(jìn)行的是思想教育。但是，如果師長(zhǎng)自身都做不到，喋喋不休又有什么作用呢？很多時(shí)候，身教更重于言教。如果老師、家長(zhǎng)不在自己身上找問(wèn)題，而到古典作品中尋找解決辦法，無(wú)異于舍本求末。

　　我想，大家意識(shí)到現(xiàn)在的學(xué)校教育體系里對(duì)孩子的人格培養(yǎng)有缺失，這是一件好事。同時(shí)，重視我們的傳統(tǒng)，傳承我們的文明，這也是件大好事。但是我們不應(yīng)該提倡的觀點(diǎn)是，讓我們的傳統(tǒng)文明代替父母的教育和環(huán)境的熏陶。讀經(jīng)，只是一個(gè)載體，若把讀經(jīng)當(dāng)成包治百病的靈藥，恐怕要走入另一個(gè)誤區(qū)?，F(xiàn)在大家的功利色彩太強(qiáng)，老想著通過(guò)付錢(qián)來(lái)解決很多的教育問(wèn)題、素質(zhì)問(wèn)題，我覺(jué)得這種想法就不好了。

　　6、養(yǎng)成閱讀習(xí)慣就可以了

　　采訪對(duì)象：王小姐

　　年齡：25歲

　　很多東西都沒(méi)有完全的好，也沒(méi)有完全的不好。我覺(jué)得兒童讀經(jīng)跟很多藝術(shù)培訓(xùn)、輔導(dǎo)的意義是差不多的，都能夠培養(yǎng)孩子某一方面的氣質(zhì)或技能。

　　關(guān)鍵來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得上這樣的培訓(xùn)班，更重要的不是你最后能夠背誦多少，而是你能否養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。如果通過(guò)讀經(jīng)，讓小孩養(yǎng)成每天讀個(gè)半小時(shí)或一小時(shí)書(shū)的習(xí)慣，而且是自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，那就非常的好。但是如果只是單純背下一本書(shū)兩本書(shū)，我覺(jué)得意義不是太大。（南方日?qǐng)?bào)）