資料圖:“愛(ài)情天梯”男女主人公生前合照。 網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物、單身派對(duì)……這個(gè)原本不起眼的日子,已然變成一場(chǎng)全民狂歡,然而喧囂熱鬧,卻似乎與愛(ài)情無(wú)關(guān)。而名人婚變給剛剛過(guò)去的這個(gè)光棍節(jié),又增添了一些悲情色彩,網(wǎng)友再次大呼“不相信愛(ài)情”,更有網(wǎng)友宣稱(chēng),“什么都可以談,就是不談愛(ài)情”。 浮躁的不是愛(ài)情,而是人心。為愛(ài)人打造“愛(ài)情天梯”、因愛(ài)情復(fù)婚捐肝、陰陽(yáng)相隔卻歌聲傳情……平凡人的愛(ài)情故事,不斷上演著,令無(wú)數(shù)人感動(dòng)落淚,為何我們卻不反思愛(ài)情觀?只要身邊的人還相愛(ài),還堅(jiān)守,我們有什么理由不相信愛(ài)情? 愛(ài)情天梯:半個(gè)世紀(jì)的傳奇 87的徐朝清老人的離世,讓“愛(ài)情天梯”的故事再度感動(dòng)國(guó)人。彌留之際,兒女們承諾“一定把您和父親葬在一起”,她才含笑離去。 50多年前,徐朝清還是那個(gè)村里的“俏寡婦”,她與小她十歲的中山古鎮(zhèn)高灘村村民劉國(guó)江相愛(ài)。這樣的愛(ài)情在當(dāng)時(shí)的農(nóng)村無(wú)異于某種禁忌,兩人承受的壓力可想而知。為了避開(kāi)旁人的閑言碎語(yǔ),他們選擇了私奔,躲入了海拔1500米,的深山老林之中,過(guò)上了近乎與世隔絕的生活。 徐朝清和劉國(guó)江互相以“小伙子”、“老媽子”相稱(chēng)。大山之中,交通極為不便,“小伙子”擔(dān)心“老媽子”行走山路會(huì)有危險(xiǎn),于是,他終其一生,鑄就了一個(gè)浩大的工程用鑿子開(kāi)辟一條從山里通向山外的道路。這一鑿就是半個(gè)世紀(jì),“小伙子”鑿爛了20多個(gè)鐵鍬,6000多級(jí)臺(tái)階一點(diǎn)一點(diǎn)地從他們的居所延伸到山腳。 他們的故事被媒體曝光后,曾在全國(guó)引起了轟動(dòng),被譽(yù)為“當(dāng)代中國(guó)十大愛(ài)情故事”之一,而這條融匯了“小伙子”的汗水、深情和生命的道路,被人們稱(chēng)作“愛(ài)情天梯”,而這個(gè)故事也被改編成電影。 徐朝清去世后,許多人從全國(guó)各地慕名而來(lái),攀登“愛(ài)情天梯”,重溫美好愛(ài)情帶來(lái)的感動(dòng)和洗禮。兩位老人的兒女商議決定,遵照徐朝清的遺愿將二人合葬,讓“小伙子”和“老媽子”永遠(yuǎn)在一起。 解放軍309醫(yī)院,丈夫田新丙和妻子蘇丹在病房走廊里聊天。圖片來(lái)源:新京報(bào) 復(fù)婚捐肝:“因?yàn)槲覑?ài)他” 今年6月,32歲的蘇丹與39歲的田新丙剛剛離婚。僅過(guò)去不到兩個(gè)月,田新丙被檢查出肝硬化中晚期,需要進(jìn)行肝移植?!扒捌蕖碧K丹瞞著田新丙進(jìn)行體檢,得知自己符合條件后,提出了要為田新丙捐肝。 根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定,蘇丹必須和田新丙復(fù)婚之后,其捐肝的資格才算是完全具備。于是她說(shuō)服田新丙復(fù)婚,并開(kāi)始接受醫(yī)院倫理委員會(huì)的審核。 “是夫家有錢(qián),背后存在金錢(qián)交易?還是別的原因,讓這個(gè)離婚了的女人堅(jiān)持復(fù)婚捐肝?” 面對(duì)醫(yī)院倫理委員會(huì)質(zhì)疑,蘇丹哭著說(shuō):“因?yàn)槲覑?ài)他?!?/p> 最終,蘇丹捐出了590克肝臟,挽救了丈夫的生命。目前,夫妻二人體征平衡,已從ICU病房轉(zhuǎn)入普通病房。 所有知道這個(gè)故事的人都為之感動(dòng),網(wǎng)友贊這才是真正的同“肝”共苦。
通向天堂的歌聲:11年墓前放歌 在大連石門(mén)山公墓,每天都會(huì)有一個(gè)老人在墓前縱聲放歌。他叫江志超,今年已經(jīng)74歲,對(duì)于他而言,每天最重要的事情,就是來(lái)到老伴的墓前,給她唱歌,陪她說(shuō)話,整整11年,風(fēng)雨無(wú)阻。 江志超年輕的時(shí)候在大學(xué)任教,專(zhuān)業(yè)是現(xiàn)代文學(xué)。在他處于命運(yùn)的低谷的時(shí)候,他的戀人,一個(gè)出身革命家庭,父親是縣長(zhǎng),哥哥是軍隊(duì)干部的女子,成為了他生命中的曙光。她不顧江志超自由受限,右臂受傷可能殘疾的狀況,毅然嫁給了他。 江志超夫婦婚后的生活清貧但卻充實(shí),簡(jiǎn)陋的物質(zhì)條件沒(méi)有泯滅他們生活的情趣,他們一起操持這個(gè)小家庭,養(yǎng)育了三個(gè)兒女,日子就這樣幸福的靜靜流淌。 2001年,江志超的老伴突發(fā)心肌梗塞離世,持續(xù)了33年的幸?;橐鲫┤欢埂2黄诙恋某林卮驌糇尳境亮嗽S久,他難以忘卻過(guò)往的種種,更難以自遣內(nèi)心的郁結(jié)。老伴下葬后,他每天都會(huì)徒步上山,到老伴的墓前坐一坐,說(shuō)說(shuō)話,仿佛老伴還在世一樣。 提到唱歌的原因,江志超說(shuō)老伴年輕時(shí)很喜歡聽(tīng)他唱歌,兩人戀愛(ài)時(shí)也常常以歌聲傳情,老伴尤其喜歡聽(tīng)他唱《烏蘇里船歌》。 上山的人漸漸知道了他的故事,當(dāng)?shù)孛襟w也報(bào)道了二人的愛(ài)情故事?!稙跆K里船歌》原唱、男高音歌唱家郭頌也被江志超的故事感動(dòng),在2010年輾轉(zhuǎn)聯(lián)系到了他。 今年,江志超的老伴離世已經(jīng)11年了。11年來(lái),江志超一次次往返于自己家和石門(mén)山公墓之間,他甚至準(zhǔn)確地丈量出從家里到石門(mén)山上的距離是1700步。 兒女們心疼江志超,希望給父親換套房子,讓他遠(yuǎn)離這個(gè)令他觸景傷情的地方,但是江志超拒絕了兒女的好意。用歌聲給長(zhǎng)眠于此的老伴“解悶”之于江志超而言,已然成為一種習(xí)慣。這種“習(xí)慣”是江志超滿懷深情的外化,更是他和老伴不離不棄、相守終生的見(jiàn)證。 邱燕樺、韋青龍?jiān)谛x結(jié)婚登記聲明書(shū)。圖片來(lái)源:南海網(wǎng) 記者 馬偉元 耗時(shí)三年喚醒男友:磨難中堅(jiān)守的真愛(ài) 2012年11月8日,邱燕樺和韋青龍終于如愿以?xún)數(shù)氐怯浗Y(jié)婚。這對(duì)普通的情侶,卻受到了全國(guó)網(wǎng)友的祝福。 2008年,在廣西當(dāng)兵的韋青龍與女孩邱燕樺相識(shí)、相戀。就在兩人著手準(zhǔn)備步入婚姻的時(shí)候,一樁飛來(lái)橫禍擊碎了他們對(duì)未來(lái)的一切憧憬與規(guī)劃。2009年,韋青龍?jiān)庥鲕?chē)禍,昏迷不醒。 面對(duì)喪失神智,未來(lái)生死難料的愛(ài)人,邱燕樺二話不說(shuō)選擇了相守。韋家人難以承受無(wú)底洞一樣的醫(yī)療費(fèi)用,把他接回老家養(yǎng)護(hù)。邱燕樺毅然隨行,每天給韋青龍按摩,擦拭身體。 韋青龍的家人以為她也就堅(jiān)持個(gè)十天半月,不日就會(huì)因吃不了苦而自行離去,沒(méi)想到這一堅(jiān)持就是三年。為了能夠和韋青龍?jiān)谝黄?,邱燕樺放棄了工作和寵?ài)自己的家庭,做過(guò)心臟手術(shù)的她,要每天起早貪黑的工作籌集治療費(fèi)。邱燕樺的行為遭到了旁人的不解,甚至曾被認(rèn)為一定有所圖謀。 幸運(yùn)的是,在邱燕樺的悉心照料和韋家人的努力之下,韋青龍的狀況一點(diǎn)點(diǎn)迎來(lái)轉(zhuǎn)機(jī),從睜開(kāi)眼睛,到開(kāi)口說(shuō)話,希望重新眷顧了這個(gè)幾近到達(dá)極限的家,讓它終究維持了下去。 有人勸說(shuō),“既然沒(méi)有結(jié)婚,就沒(méi)有義務(wù),你這么辛苦,何必呢?”這樣的勸誡,非但沒(méi)有讓邱燕樺動(dòng)搖,反而更加堅(jiān)定了她要登記結(jié)婚的念頭,在韋青龍?jiān)庥鲕?chē)禍三年之后,邱燕樺和韋青龍終于如愿結(jié)婚。邱燕樺說(shuō),領(lǐng)結(jié)婚證是為了承擔(dān)義務(wù),成為了他的妻子,便不會(huì)再有人說(shuō)沒(méi)有義務(wù)了。 為什么我們不愿相信愛(ài)情? 其實(shí),無(wú)論是“愛(ài)情天梯”中相伴相守一生的兩位老人,還是為了拯救愛(ài)人毅然捐獻(xiàn)出肝臟的女子,他們不過(guò)是蕓蕓眾生中的普通人。在旁人眼里,他們的舉動(dòng)感人肺腑,然而對(duì)于作為當(dāng)事人的他們而言,自己的選擇,不過(guò)是一個(gè)平凡的決定,以及決定之后的踐諾而已。正是深深的愛(ài),讓這些生活中不折不扣的“小人物”,在不經(jīng)意間,完成了足以震撼靈魂的壯舉。 曾幾何時(shí),我們近乎隨波逐流地大喊“再也不相信愛(ài)情了”。從謝霆鋒張柏芝的“肥皂劇”,再到董潔和潘粵明的“鬧劇”,娛樂(lè)圈中一對(duì)對(duì)“金童玉女”在退下了人造的光環(huán)之后,在聚光燈下展現(xiàn)出了人類(lèi)最原生態(tài)的一面。他們的“合”與“離”,既沒(méi)有代表“愛(ài)情”的資格,更不是衡量“愛(ài)情”的尺度。所謂“不相信愛(ài)情”,不過(guò)是娛樂(lè)炒作中的一個(gè)偽命題,而后成為了人們掩飾自己浮躁內(nèi)心的借口。 套用一句曾經(jīng)的流行語(yǔ),“不論你信不信,愛(ài)情就在那里”。很多時(shí)候,愛(ài)情并不是從“死生相許”開(kāi)始,卻隨著時(shí)間的延展,兩個(gè)人共同經(jīng)歷的積累,在彼此忠誠(chéng),互相堅(jiān)守的過(guò)程中,完成了“直教生死相許”的升華。 愛(ài)情的表現(xiàn)形式有很多,轟轟烈烈你儂我儂也終將會(huì)變成平淡如水的生活。對(duì)于我們而言,有一個(gè)無(wú)論如何也想好好對(duì)待,為其付出無(wú)怨無(wú)悔的人,無(wú)疑是一件幸福的事情。此時(shí),即便是“生死”這般宏大的命題,也不過(guò)是這種幸福的小小注解。(中國(guó)新聞網(wǎng)) |
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