儲(chǔ)召生(中國教育報(bào)資深記者) “校慶搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲”實(shí)際上是前些年一些地方推崇的“文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲”的變形,其弊端已日益顯現(xiàn)。
周良書(北京師范大學(xué)()馬克思主義學(xué)院教授) 校史的溯源,不僅關(guān)系一個(gè)學(xué)校自我形象的塑造和歷史地位的建構(gòu),而且還牽涉到對(duì)一個(gè)國家教育體制變革以及外來西學(xué)東漸的認(rèn)同。 日前,武漢大學(xué)( 招生辦)將在明年舉辦120周年校慶的消息引來眾多質(zhì)疑。1983年過完“七十大壽”,10年后就過“百年華誕”,武大創(chuàng)立年限現(xiàn)在被追溯到1898年中國現(xiàn)代大學(xué)開端之前。媒體報(bào)道稱,爭當(dāng)“中華老字號(hào)”并非武大一家,不少大學(xué)也存在類似問題。本期話題,我們一起來聚焦這一現(xiàn)象。 “校慶搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲”可以休矣 圍繞武漢大學(xué)明年的120周年校慶,社會(huì)上出現(xiàn)了各種不同的聲音。明年武大建校究竟是120周年還是100周年,這應(yīng)該算是一樁學(xué)術(shù)上的公案,局外人似乎也沒必要過多關(guān)注。但無論是武漢大學(xué)校方還是批評(píng)者,其爭論的重點(diǎn)似乎都不止于此。社會(huì)所關(guān)心的,是這幾年興起且漸呈泛濫之勢的所謂“校慶文化”現(xiàn)象。 這就迫使我們思考一個(gè)根本性的問題:大學(xué)為什么要大搞校慶?極而言之,為什么現(xiàn)在一些大學(xué)熱衷于大搞校慶? 當(dāng)前,一些大學(xué)似乎把逢五逢十的校慶當(dāng)成了頭等大事,提前多年籌備不說,為了達(dá)到某種效果甚至不計(jì)成本,投入大量的人力物力財(cái)力,甚至影響到學(xué)校正常的教育教學(xué)安排。這就不能不讓人有所擔(dān)憂了。 大學(xué)之所以要花大氣力舉辦校慶,原因綜合起來主要有以下三種:一是借此擴(kuò)大社會(huì)影響,讓社會(huì)各界了解學(xué)校,特別是了解學(xué)校這些年取得的新成就。二是加強(qiáng)與校友之間的聯(lián)系,維護(hù)和開發(fā)校友資源。三是爭取辦學(xué)資源,贏得各方面對(duì)學(xué)校建設(shè)的支持。其中,爭取辦學(xué)資源是最關(guān)鍵、最直接的原因,擴(kuò)大社會(huì)影響也好,加強(qiáng)校友聯(lián)系也好,最終都是希望能達(dá)到支持學(xué)校建設(shè)的目的。 不可否認(rèn),通過校慶這種形式可以擴(kuò)大大學(xué)的社會(huì)影響。但即使是圍繞校慶的宣傳,同樣必須嚴(yán)守“名實(shí)相符”這一底線,否則可能會(huì)適得其反。從最近媒體的曝光看,這些年個(gè)別高校隨意更改校慶紀(jì)念日,蓄意拉長建校時(shí)間,故意盜用別校校史,鬧出了許多“校史”變“笑史”的笑話。還有一些高校為了擴(kuò)大影響,借校慶之機(jī)刻意制造轟動(dòng)性新聞吸引公眾眼球,花費(fèi)巨資邀請娛樂明星舉辦與學(xué)術(shù)無關(guān)的活動(dòng),與大學(xué)的本質(zhì)精神相違背。試想,這樣的校慶到底向社會(huì)擴(kuò)大了怎樣的影響呢? 校友是學(xué)校的寶貴資源。從國外的情況看,有所成就的校友為母校的建設(shè)出把力,似乎也是天經(jīng)地義的事。對(duì)我國高校而言,校友資源確實(shí)尚有待挖掘??尚c是開發(fā)該資源的最佳時(shí)機(jī)嗎?對(duì)于一些大額捐贈(zèng)的校友,學(xué)校理當(dāng)給予一定的禮遇,比如安排講演活動(dòng)、授予名譽(yù)稱號(hào)等等,但在校慶這個(gè)“序長不序爵”的特殊時(shí)期,如此安排勢必會(huì)傷害另一些校友的感情。 如今的校慶花樣繁多,有建校校慶、命名校慶、重組校慶、更名校慶、遷校校慶,等等。有時(shí)候連本校校友都不明白為什么沒過幾年就來一次大慶。此外,對(duì)于那些熱衷于三天兩頭搞校慶,或是借校慶之機(jī)大搞基本建設(shè)的高校,如何加強(qiáng)與校友的聯(lián)系更值得深思。經(jīng)歷了歷次分拆整合、更名重組,不少老校友面對(duì)陌生的校名和嶄新的校園,缺少了身份的認(rèn)同、思情的舊物,對(duì)母校的感情如何接續(xù)尚是問題,又怎么會(huì)心甘情愿地支持學(xué)校建設(shè)呢? 辦學(xué)經(jīng)費(fèi)短缺,是如今高校共同面對(duì)的問題。從這個(gè)角度看,通過舉辦校慶的形式籌措辦學(xué)經(jīng)費(fèi)、爭取辦學(xué)資源,本意是為了學(xué)校的發(fā)展,即使因組織不當(dāng)出了些意外,也無可厚非。但我們必須看到,通過校慶籌措經(jīng)費(fèi),進(jìn)而發(fā)展為籌措經(jīng)費(fèi)依賴于校慶形式,已經(jīng)使一些學(xué)校的校慶完全變了味。這實(shí)際上是前些年一些地方推崇的“文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲”的變形,其弊端已日益顯現(xiàn)。牛津大學(xué)800年來從來沒搞過像樣的校慶,不僅沒有影響到其籌措辦學(xué)經(jīng)費(fèi),也沒有影響到這所世界名校聲譽(yù)的傳播。由此看來,我國一些高校的校慶形式和經(jīng)費(fèi)籌措方式,都有必要作出根本性調(diào)整。儲(chǔ)召生 大學(xué)校史,誰的記憶誰的歷史? 時(shí)下一些高校因校慶而引發(fā)的“校史風(fēng)波”令人關(guān)注。相較之下,另一些高校對(duì)于校史的態(tài)度,更發(fā)人深省。 據(jù)1988年出版的《北京大學(xué)校史(1898一1949)》(增訂本)記載,北京大學(xué)的前身是京師大學(xué)堂,而京師大學(xué)堂又可視為太學(xué)、國子學(xué)(或國子監(jiān))的繼承者。1948年北大校長胡適在《北京大學(xué)五十周年》一文中也曾提到:“如北大真想用年歲來壓倒人,他可以追溯‘太學(xué)’起于漢武帝元朔五年(西歷紀(jì)元前一二四年)公孫弘奏請為博士設(shè)弟子員五十人。那是歷史上可信的‘太學(xué)’的起源?!比欢麉s就此打住,且筆鋒一轉(zhuǎn):“但北京大學(xué)向來不愿意承認(rèn)是漢武帝以來的太學(xué)的繼承人,不愿意賣弄自己那兩千多年的高壽……都是承認(rèn)戊戌年是創(chuàng)立之年?!?/p> 北大為何如此謹(jǐn)慎而不愿拉長自己的歷史?其實(shí),北大的謙虛蘊(yùn)涵著一種相當(dāng)成熟的“野心”,即成為中國現(xiàn)代化進(jìn)程的原動(dòng)力。從北大的立場考慮,與其成為歷代太學(xué)的正宗傳人,不如扮演引進(jìn)西學(xué)的開路先鋒。如此看來,校史的溯源,就不僅關(guān)系一個(gè)學(xué)校自我形象的塑造和歷史地位的建構(gòu),而且還牽涉到對(duì)一個(gè)國家教育體制變革以及外來西學(xué)東漸的認(rèn)同。 其實(shí),每一所學(xué)校都有一個(gè)源頭。自此,在師長和學(xué)生中間,在教學(xué)的具體過程中,便會(huì)逐步形成一以貫之的學(xué)源傳統(tǒng),延綿不絕的精神之脈。有之,不可視而不見;無之,也不能人為構(gòu)造。否則,歷史豈不成了任人打扮的小姑娘? 應(yīng)該說,書寫一個(gè)學(xué)校的歷史,就是敘說這個(gè)學(xué)校曾經(jīng)發(fā)生的故事。把哪一些材料連接起來,才更利于建構(gòu)一個(gè)學(xué)校真實(shí)的歷史呢? 校史的書寫結(jié)構(gòu),實(shí)際上就代表對(duì)學(xué)校歷史的認(rèn)知方式。毫無疑問,師長和學(xué)生是學(xué)校的主體。一方面,如梅貽琦所說:“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也?!币虼?,大師是校史的重心。另一方面,大學(xué)也是訓(xùn)練人格、傳承文化的獨(dú)立機(jī)關(guān)。大學(xué)的意義在于造就理想人才。因此,青年學(xué)子的成長同樣在校史中不可或缺。 不過,師生的活動(dòng)也要有一個(gè)“舞臺(tái)”背景。這個(gè)“舞臺(tái)”,既應(yīng)有人造的建筑,也應(yīng)有自然的景觀。現(xiàn)在,湖南大學(xué)(招生辦)把自己的歷史追溯至岳麓書院,雖然許多人對(duì)此不以為然,但有一點(diǎn)是可以確認(rèn)的:多少年來,岳麓書院已成為湖南大學(xué)的一種“集體記憶”。無論過去、現(xiàn)在還是將來,它的遺址都是一個(gè)象征、一種無形的力量,參與著湖南大學(xué)歷史的形塑。如果從這個(gè)意義上說,岳麓書院完全可以寫入湖南大學(xué)的歷史,至少是1926年以后的歷史。 如此而論,學(xué)校的歷史,首先應(yīng)當(dāng)是學(xué)校師生歷史。但又不獨(dú)于此,它還應(yīng)該是一個(gè)學(xué)??臻g的歷史、建筑的歷史、生態(tài)的歷史。更有甚者,學(xué)校的歷史也不該只是既成事實(shí)的備忘錄。在不同的時(shí)空中,對(duì)學(xué)校未來的想像和未實(shí)現(xiàn)的愿景,也可以成為學(xué)校歷史的一環(huán)。周良書 聲音 校史并不是塵封的故紙堆,其中蘊(yùn)含著豐富的精神文化養(yǎng)料。在當(dāng)下一些大學(xué)被功利、浮躁之風(fēng)裹挾的情形下,回顧校史,讓人以史為榮,也可以史為鑒。(中國教育報(bào)) |
[發(fā)布者:yezi] | ||
相關(guān)閱讀:
·北大新任校長王恩哥:一所大學(xué)也要有夢想
·物理學(xué)家王恩哥就任北京大學(xué)第十一任校長
·研究生為助父“留任”校長編造茂名“最大貪污
·專訪:中新高校校長看好亞洲大學(xué)發(fā)展前景
·粵港合作“一試三證”首頒44張證書
|