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在《騰訊·大家》連續(xù)拜讀了李多鈺女士的兩篇文章《老師，我應(yīng)該付你多少錢》《義務(wù)教育的暗黑市場》，寫國內(nèi)學(xué)校老師的收紅包現(xiàn)象，以及造成這一現(xiàn)象的現(xiàn)今國內(nèi)教育體系：

“所謂義務(wù)教育，從入學(xué)、學(xué)校、校外，它的上中下游都被綁架了，義務(wù)教育，恰恰成了最昂貴的特權(quán)教育。老師收紅包只是系統(tǒng)整體問題的一個日常表現(xiàn)，它之所以顯得尤其荒謬，正因為它習(xí)以為常地顯示了教育主體的倒置——基礎(chǔ)教育中最重要的主體不再是學(xué)生，而是利益?！?/P>

兩篇文章令我吃驚。因為文章里所寫的內(nèi)容，是我未曾有過的經(jīng)驗，實感陌生。

首先，我小時候在家鄉(xiāng)湖南上學(xué)時，老師不僅不收禮，甚至還會自掏腰包幫助家庭困難的學(xué)生。我的小學(xué)班主任，是一位姓盛的女老師，有年夏天我弟弟急病住院，父親出差在外，母親要照看弟弟，沒時間照顧我，盛老師就將我領(lǐng)到她自己家里。整個夏天，我不僅在老師家免費吃住，還“近水樓臺先得月”地免費接受老師給我“開小灶”——盡管我的母親從未給盛老師送過禮，但她卻待我如同自己的孩子一般。

那時候人與人之間的關(guān)系很單純，也不追求那么多金錢利益。我和同學(xué)們見到老師，就如今日之宅男見到女神，渾身上下都是仰慕與忐忑。所以，我到如今都對“老師”這個稱呼敬重有加，并不隨便尊人一聲“老師”。

后來，我來日本結(jié)婚定居，并成為一個小女孩的母親——從女兒2歲半進(jìn)入日本的公立幼兒園、7歲進(jìn)入日本六年制的公立小學(xué)，直到現(xiàn)在13歲就讀日本的私立中學(xué)，十多年來我也從未給日本的學(xué)?；蛴變簣@的老師送過禮，更不用說給老師送紅包——因為，在日本，家長給老師送禮，是件令人難以想象的事——哪位家長若不注意，隨便給學(xué)校的老師們送禮送紅包，很可能弄巧成拙，不僅無法讓老師多“照顧”自己的孩子，反而會讓孩子在學(xué)校從此難以做人，在同學(xué)們中間難以抬起頭來。

為什么會這樣呢？這個問題在文章結(jié)尾部分再回答大家。在此之前，我們先來看看日本憲法第26條第2項，對“義務(wù)教育”給出的定義：

“根據(jù)法律規(guī)定，全體國民肩負(fù)有讓其所保護(hù)子女接受普通教育的義務(wù)。而義務(wù)教育是無償?shù)??！?/P>

從這一定義，可看出所謂“義務(wù)教育”，其實包括兩個基本內(nèi)容：

第一，讓學(xué)齡兒童就學(xué)，是身為家長必須盡到的“義務(wù)”，日文中稱之為“就學(xué)義務(wù)”；

第二，國家既然要求家長對孩子必須盡到“就學(xué)義務(wù)”，國家也就必須在此“義務(wù)”要求的基礎(chǔ)上，肩負(fù)有提供“無償教育”的責(zé)任。

出于此種考慮，日本的義務(wù)教育由公立學(xué)校來負(fù)責(zé)完成——日本各地的公立學(xué)校，屬于各地的地方公共團(tuán)體。所謂“地方公共團(tuán)體”，用一句簡潔的話來加以說明，就是“為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┡c日常生活密切相關(guān)的、各種公共性事務(wù)與公共性服務(wù)的組織”。

也就是說：作為提供義務(wù)教育的公立學(xué)校，擁有“無償性”與“公共性”的特征，它不是利益鏈產(chǎn)業(yè)，而是非盈利性的公共事業(yè)機(jī)構(gòu)。這種公共事業(yè)機(jī)構(gòu)是否管理完善、運(yùn)行良好，所體現(xiàn)的，是一個地區(qū)的公共品質(zhì)與公共道德。而這種公共品質(zhì)與公共道德，則直接反映出該地區(qū)政府的執(zhí)政倫理觀與奉公之心。

基于這樣的定位，在日本，到了學(xué)齡期的孩子，都會就近入學(xué)，義務(wù)接受政府提供的免費教育。為了方便孩子們能就近上學(xué)，只要有孩子的地方，就會有學(xué)校。

三年前，我曾去參觀過日本一座湖中浮島上的小學(xué)。湖中浮島的名字叫“沖島”，是日本最大的淡水湖——琵琶湖中一座面積僅1.52 km的小島，也是目前世界上唯一有人居住的浮島。

因為屬于湖中浮島，即使在交通方便的日本，想去趟沖島，都十分不方便。到?jīng)_島必須先乘電車到達(dá)日本滋賀縣的近江八幡市，然后再驅(qū)車20多分鐘，趕到一個叫堀切新港的地方，再從堀切新港乘船10分鐘，才能到達(dá)沖島。而且從近江八幡——堀切新港這段路，是沒有巴士的，須有人開車接應(yīng)才行。

沖島上一共生活了300多位居民，平均年齡都在60歲以上。三年前我去拜訪這座淡水浮島時，這個島上的孩子，從幼兒園生到小學(xué)高年級，一共才10個人。

而就是這10個孩子，在交通不便的浮島上，與東京、大阪這樣的大都市的孩子一樣，享受著完全平等的免費義務(wù)教育：學(xué)校內(nèi)的所有硬件設(shè)施，包括游泳池和圖書室在內(nèi)，都按日本政府所規(guī)定的公立小學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)配置；校長和教師也由政府統(tǒng)一派遣。

在一間教室內(nèi)，我看到一名老師正在給孩子上理科課，教孩子們認(rèn)識昆蟲。聽課的孩子一共只有4個人，但老師講解得十分認(rèn)真；而在明亮干凈的學(xué)校餐廳里，我還看到老師領(lǐng)著孩子們精心制作的墻報：“用餐前，要對食物說謝謝?！焙茱@然，盡管只有10名孩子，但無論是教育硬件還是教育軟件，大人們對孩子卻不曾有過一絲怠慢。

沖島的小學(xué)：一所只有10個孩子的公立學(xué)校

學(xué)校的圖書室

學(xué)校的餐廳

學(xué)校餐廳里，老師領(lǐng)著孩子們精心制作的墻報：“用餐前，要對食物說謝謝。”

按日本政府所規(guī)定的公立小學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)配置的學(xué)校游泳池；游泳是日本小學(xué)的體育必修課。

一名老師正在給孩子上理科課，教孩子們認(rèn)識昆蟲。聽課的孩子一共只有4個人。

此外，日本的公立學(xué)校屬于地方公共團(tuán)體，是公共事業(yè)的一部分，所以，日本公立學(xué)校的教職員，都屬于地方公務(wù)員()中的“教育公務(wù)員”，必須服從地方政府的工作安排，根據(jù)要求前往政府派遣的任何一所學(xué)校。前面提到的10個孩子的沖島小學(xué)的“校長和教師由政府統(tǒng)一派遣”，便是一個例子。

基本上，日本公立學(xué)校的校長或老師，每三年左右就會調(diào)動一次，輪流調(diào)往不同的公立小學(xué)。調(diào)動的一個最大特點是：能夠不斷地進(jìn)行師資力量的平均再分配，令每一所公立學(xué)校的師資力量得到最大限度的平等與平衡。這也是日本政府對就近入學(xué)、接受義務(wù)教育的孩子們所表達(dá)的一種教育平等與公平理念。當(dāng)然，如果孩子的家長放棄義務(wù)教育，而自己花錢另擇私立名校，那又另當(dāng)別論。

另外，因公立學(xué)校的老師屬于教育公務(wù)員，在享受公務(wù)員待遇的同時，還必須遵守《國家公務(wù)員倫理法》以及《教育公務(wù)員特例法》。所謂“公務(wù)員倫理”，就是指“公務(wù)員為報答社會的期待和信賴，所必須具備的行為規(guī)范”；而《教育公務(wù)員特例法》，則是一部根據(jù)教育公務(wù)員的特殊性，而制定的對于教育公務(wù)員的任免、薪餉、身份、懲戒、服務(wù)以及研修等各種規(guī)定的法律。

文章看到這兒，我想各位讀者也大都已經(jīng)明白了：為什么在文章的開頭，我會說在日本，家長給老師送禮，是件令人難以想象的事，很可能弄巧成拙。因為，按照相關(guān)法例，作為教育公務(wù)員，老師接受家長的紅包或禮物，很可能會構(gòu)成“收賄罪”；而家長送禮物送紅包給老師，也很有可能會構(gòu)成“贈賄罪”，兩者都有可能觸犯法律，給自己和孩子帶來麻煩，實屬得不償失。

日本公立學(xué)校的老師，不僅不收紅包不收禮，甚至連和學(xué)生以及學(xué)生家長一起聚個餐吃個飯都十分謹(jǐn)慎。今年4月我家小朋友小學(xué)畢業(yè)，班級里的同學(xué)和家長一起，大家AA制舉辦了一個畢業(yè)聚餐會，班級的責(zé)任老師（也就是班主任老師）都避嫌沒有前來參加。

不過，雖然無法跟老師一起吃飯，但為了感謝老師多年對于孩子們的教育與栽培，全班同學(xué)和家長們一起，還是給老師送了一份大禮——每個孩子以及孩子的媽媽，都分別給老師寫了一封信。我給老師的信，是這樣寫的：

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“名越老師：

非常感謝您所做的一切 。mii即使小學(xué)畢業(yè)，但和老師的緣分不會畢業(yè)，這一輩子您都是mii的老師。我們希望將來能和老師一起喝茶、一起聊天，希望您答應(yīng)。”

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女兒mii的小學(xué)班主任老師名越，是一位非常溫和有愛心的女老師，每次參加學(xué)校的懇談會，我們也都非常談得來。因此，我一直都期待能和名越老師成為朋友。但是，因為日本對于公務(wù)員的種種嚴(yán)格規(guī)定，為了避免不必要的麻煩，女兒在小學(xué)的就讀期間，我一直不敢約老師出來，哪怕是一起喝杯咖啡。

現(xiàn)在，女兒mii已經(jīng)上中學(xué)了，我們和名越老師之間，已經(jīng)不存在任何工作上的關(guān)系，可以單純地作為朋友來互相交往了。我想，現(xiàn)在應(yīng)該是可以邀請名越老師一起喝茶聊天的時候了。