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2011年11月11日，六個(gè)1相聚，不少年輕人相約在這個(gè)日子去民政部門(mén)辦理結(jié)婚登記。由相戀而成婚，人生旅途的重大進(jìn)展。江蘇衛(wèi)視的“非誠(chéng)勿擾”，東方衛(wèi)視的“百里挑一”等相親節(jié)目，收視率節(jié)節(jié)攀升，現(xiàn)代青年的婚戀觀受到社會(huì)各界關(guān)注。為此，中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)方法研究協(xié)會(huì)、神州調(diào)查數(shù)據(jù)采集中心和解放日?qǐng)?bào)社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合進(jìn)行了以大學(xué)生為主體的 “現(xiàn)代青年婚戀觀”調(diào)查。一般而言，大學(xué)期間正是戀愛(ài)的年齡，他們的婚戀觀念較可能反映出這個(gè)社會(huì)以及未來(lái)一段時(shí)期的主流取向。本次調(diào)查研究采用問(wèn)卷調(diào)查的方式，在北京、上海、深圳等城市的高校對(duì)1200名在校大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。通過(guò)分析比較，較客觀地反映了現(xiàn)代青年人在擇偶標(biāo)準(zhǔn)、婚前性行為、同性戀以及裸婚、婚房等熱點(diǎn)問(wèn)題上的意向和態(tài)度。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我國(guó)大學(xué)生婚戀觀總體上是健康的，且呈現(xiàn)開(kāi)放趨勢(shì)。然而，有些非理性的觀念和行為必須引起重視和引導(dǎo)。

本次樣本構(gòu)成如下：在1200名被訪者中，男性占47.4%，女性占52.6%；年齡為17-21歲的占53.6%，22-23歲的占 22.4%，24歲以上的占23.9%；文科生占59.3%，理科生占40.7%；本科生占72.0%，研究生(含博士生)占28.0%。

婚戀對(duì)象選擇誰(shuí)

學(xué)習(xí)之余，大學(xué)的愛(ài)情故事也是大學(xué)生活的重要組成部分。未名湖回蕩著愛(ài)情的漣漪，麗娃河延續(xù)著戀愛(ài)的傳說(shuō)；荷塘月色不僅映有朱自清的背影，還有雙雙對(duì)對(duì)的剪影；光華樓前的大草坪上，也留下學(xué)子伴侶纏綿的步履。其實(shí)，每個(gè)學(xué)校，都有讓愛(ài)情駐足、發(fā)酵的地方。很多學(xué)生在中學(xué)時(shí)代已經(jīng)嘗試了青澀的初戀。本次調(diào)查顯示，有接近5成的受訪者表示，在中學(xué)就有了初戀；超過(guò)4成的受訪者表示是在大學(xué)期間有了初戀；接近3%的受訪者表示是在讀研究生的時(shí)候開(kāi)始初戀；有6.8%的受訪者表示，初戀應(yīng)該在畢業(yè)以后。

顯然，大學(xué)期間戀愛(ài)，已是大部分學(xué)生接受并且嘗試的一個(gè)普遍行為。值得注意的是，對(duì)待大學(xué)生戀愛(ài)，父母的態(tài)度也顯得比較開(kāi)放。有50.7%的父母不加干涉。非常支持的占8.4%；比較支持的占19.8%；不太支持的為16.7%；明確反對(duì)的占4.3%。

受訪者包同學(xué)在大二的時(shí)候談戀愛(ài)，父母未加干涉，只是提醒，戀愛(ài)不能影響學(xué)業(yè)。有意思的是，在我們?cè)L問(wèn)學(xué)生父母時(shí)，大部分家長(zhǎng)的意見(jiàn)很明確：大學(xué)生已經(jīng)是成年人，他們應(yīng)該有自己的價(jià)值觀，有自己的責(zé)任感，家長(zhǎng)的過(guò)分干預(yù)未必有好的效果。因此，戀愛(ài)不是問(wèn)題，關(guān)鍵是和誰(shuí)戀愛(ài)。

那么，現(xiàn)代大學(xué)生在選擇戀愛(ài)或者結(jié)婚對(duì)象的時(shí)候，看重的是什么呢？調(diào)查顯示：個(gè)人品德、性格脾氣、志同道合、學(xué)歷背景和家庭背景被列為最看重的選項(xiàng)；而個(gè)人財(cái)富、社會(huì)地位和工作性質(zhì)位列最后三位 。

在 “寧可坐在寶馬車?yán)锟?，不愿坐在自行車上?rdquo;等個(gè)別現(xiàn)象吸引社會(huì)眼球的時(shí)候，我們應(yīng)該看到，絕大部分大學(xué)生是有自己的尊嚴(yán)和主見(jiàn)的，個(gè)人品德被列為第一選項(xiàng)就是最好的佐證。受訪者陳同學(xué)表示：盡管校園戀愛(ài)不可能全部進(jìn)入婚姻的殿堂，但是，只要是真心相戀，那一定會(huì)選擇人品能夠接受的。如果是婚姻，就更加要考慮人品了，那可是要一輩子廝守的人哪。當(dāng)然，其他的也會(huì)考慮，但人品、性格絕對(duì)是一票否決的選項(xiàng)。

花前月下誰(shuí)買(mǎi)單

戀愛(ài)中的男女如膠似漆，煲電話粥，周末逛街、看電影，過(guò)生日、情人節(jié)，少不了要送些禮物……想浪漫處處都得花錢(qián)。那么這些費(fèi)用到底應(yīng)該誰(shuí)來(lái)買(mǎi)單？調(diào)查顯示：有13.1%的受訪者認(rèn)為應(yīng)該由男方承擔(dān)；選擇AA制，即一人一半的占25.1%；受訪者最能接受的是AB制，即男生出大頭，女生出小頭，占32.9%；有10.6%的受訪者表示由經(jīng)濟(jì)條件較好的一方承擔(dān)，誰(shuí)方便誰(shuí)承擔(dān)；表示無(wú)所謂、沒(méi)有考慮過(guò)的受訪者占16.7%。顯然，在戀愛(ài)花費(fèi)方面，雙方共同承擔(dān)的方式更受大學(xué)生的歡迎，這也反映了大學(xué)生的獨(dú)立自主意識(shí)。

由于當(dāng)前父母對(duì)于學(xué)生戀愛(ài)采取支持或者默許的態(tài)度，因此，一些家庭狀況較好的學(xué)生，會(huì)得到父母資助的 “戀愛(ài)經(jīng)費(fèi)”。有21.5%的受訪者表示，會(huì)得到父母資助的戀愛(ài)費(fèi)用。其中，有接近44%的受訪者每月得到200元到500元的家庭支助，比例最高； 200元以下的為20%，位居第二。

從如何分擔(dān)戀愛(ài)花費(fèi)，可以看到當(dāng)下的大學(xué)生是如何看待物質(zhì)和精神在戀愛(ài)婚姻中的位置。調(diào)查顯示：有53.6%的受訪者認(rèn)為，精神很重要，物質(zhì)也不能缺少；有33.8%的受訪者認(rèn)為兩者同樣重要；有7%的受訪者認(rèn)為物質(zhì)重要，但精神不能缺少；有4.9%的受訪者認(rèn)為精神至上；而認(rèn)為物質(zhì)至上的只有0.7% 。

調(diào)查中，不少受訪者表示，大學(xué)校園的戀愛(ài)花費(fèi)相比已經(jīng)工作的學(xué)兄學(xué)姐，其實(shí)是很節(jié)約的，學(xué)校的圖書(shū)館、自習(xí)室、草坪和林蔭道都是可以談情說(shuō)愛(ài)的場(chǎng)所，學(xué)校的餐廳食堂、校門(mén)口的小餐館，甚至排檔，都是可以共進(jìn)晚餐的地方。或許，主要是可以在一起，哪怕是買(mǎi)一次快餐、送一瓶飲料都是可以回味的甜蜜素。

寬容不同性取向

相對(duì)而言，大學(xué)是一個(gè)比較開(kāi)放的地方，一些新的觀念、新的思潮、新的方法比較容易在大學(xué)得到首肯或者默許。那么，當(dāng)下的大學(xué)生，是如何看待戀愛(ài)婚姻中一些與傳統(tǒng)法則相悖的現(xiàn)象的呢？

在如何看待婚前性行為這一社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，大學(xué)生對(duì)于婚前性行為還是嚴(yán)肅慎重的。有14.4%的受訪者表示 “嘗試過(guò)”；有24.0%的受訪者表示 “想嘗試，但沒(méi)有付諸行動(dòng)”；值得注意的是，表示 “不想嘗試”的受訪者達(dá)到61.7%。雖然相比以前的數(shù)據(jù)來(lái)看，婚前性行為的隨意性、開(kāi)放性在增加，但就當(dāng)代大學(xué)生這個(gè)群體橫向的比較，本次調(diào)查還顯示，婚前性行為的開(kāi)放度在城鄉(xiāng)、男女性別上存在著很大的差異?？偟膩?lái)看，城市在婚前性行為開(kāi)放度上比農(nóng)村大，男性比女性開(kāi)放度大。來(lái)自城市的受訪者表示婚前嘗試過(guò)性行為的有16.1%，而來(lái)自鄉(xiāng)村的受訪者表示嘗試過(guò)的為12.2%。

在對(duì)待同性戀這個(gè)社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，受訪者表現(xiàn)得相當(dāng)寬容。有18.8%的受訪者認(rèn)為 “同性戀是很正常的行為”；有53.5%的受訪者表示 “中立，但自己不會(huì)嘗試”；有20.8%的受訪者認(rèn)為 “不正常”； 4.2%的受訪者則認(rèn)為 “這是另類的時(shí)尚”。調(diào)查結(jié)果顯示，我國(guó)大學(xué)生對(duì)同性戀的寬容程度是比較高的，且總體上高于對(duì)婚前性行為和婚外性行為的包容程度。

婚姻依然應(yīng)慎重

如果戀愛(ài)是一件浪漫的事，那么，婚姻就不僅僅是浪漫，還有更多的責(zé)任。如果戀愛(ài)是人生成年的序曲，那么婚姻就是一輩子的主章節(jié)，甚至還要包括尾聲。那些大學(xué)生受訪者對(duì)于婚姻的理解是怎么樣的呢？調(diào)查顯示，有63%的受訪者認(rèn)為，婚姻是經(jīng)營(yíng)一輩子的事；有56.0%的受訪者認(rèn)為，婚姻是愛(ài)情的結(jié)晶；有意思的是，有38.3%的受訪者認(rèn)為，婚姻是長(zhǎng)期穩(wěn)定的互交互助模式。也有極少部分受訪者把婚姻看作是搭幫過(guò)日子和合伙制 “股份公司”。無(wú)論是把婚姻看作事業(yè)，看作愛(ài)情發(fā)展的必然，還是把婚姻看作是一起平淡過(guò)日子，有一個(gè)基本點(diǎn)，那就是長(zhǎng)期的共同發(fā)展，浪漫地說(shuō)是“與子偕老”。

幸福的婚姻是每個(gè)人都渴望的。但幸福需要什么？在回答“您認(rèn)為婚姻幸福最重要的條件是什么？”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，感情是最重要的基礎(chǔ)位列第一，以后依次是契合的性格和生活習(xí)慣，共同的生活理念和目標(biāo)，雙方家庭的認(rèn)可和支持等。

財(cái)產(chǎn)確認(rèn)更理性

毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，有關(guān)婚姻的法律法規(guī)，以及人們的觀念認(rèn)識(shí)也在發(fā)生變化。最近出臺(tái)的關(guān)于婚前貸款買(mǎi)房、財(cái)產(chǎn)分割等對(duì)《婚姻法》新的司法解釋，在社會(huì)上引起較大的反響，叫好和發(fā)難的聲音互相叫勁，相比較而言，反對(duì)的聲音還比較高一些。本次調(diào)查，專門(mén)設(shè)置了此項(xiàng)問(wèn)題，得到的答案卻有另一番解讀。

調(diào)查顯示：有43.6%的受訪者認(rèn)為新司法解釋能夠鼓勵(lì)夫妻雙方一起奮斗而不是走捷徑；有32.1%的受訪者認(rèn)為新司法解釋使得雙方財(cái)產(chǎn)更明晰，避免糾紛；有24.4%的受訪者認(rèn)為是偏向強(qiáng)勢(shì)一方，有損弱者利益 。

值得注意的是，在理性面對(duì)新司法解釋的同時(shí)，受訪的大學(xué)生在處理自己個(gè)案的時(shí)候，還是非常重視感情因素的，尤其是男性受訪者。調(diào)查顯示，在男方出資購(gòu)買(mǎi)房產(chǎn)時(shí)，有大約5成的女性受訪者希望能夠在房產(chǎn)證上寫(xiě)上自己的名字；而在男性受訪者中，愿意加上女方姓名的高達(dá)72%。顯然，法律是剛性的判斷，感情卻是溫情的眷戀。

獲上海市示范誠(chéng)信單位稱號(hào)的百合婚介所婚姻專家顧琴女士告訴我們：其實(shí)，婚姻的解體不僅僅在經(jīng)濟(jì)上是損失巨大的，更多的是感情上的傷害。挑選一個(gè)值得信賴、相互能夠偕老的伴侶，共同譜寫(xiě)情感和理智的人生交響才是真。

（解放日?qǐng)?bào) 含博士生）