原標(biāo)題 沭陽小伙全國“尋鞋”十余年 發(fā)現(xiàn)了一個特別的“足尖上的中國” 周前進(jìn)(右)和同伴趙華。兩人對鞋子有特別的喜好,13年來一直在全國各地“尋鞋”。谷岳飛攝 有的鞋子不僅能穿,還能吃;有的鞋子不僅好看,還有美好的寓意…… 32歲的周前進(jìn)有一個特別的嗜好喜歡鞋。在這位宿遷沭陽年輕人的眼中,家里最值錢的寶貝就是一雙雙鞋子了。過往的十多年間,他和一位同伴一起踏遍中國大地,北到漠河、南到海南,西到西藏、東到福建,就為尋找當(dāng)?shù)乩习傩沾┑男印A钊藳]想到的是,借由小小的一雙鞋子,這兩個年輕人發(fā)現(xiàn)了一處特別的中華文明所在。實(shí)習(xí)生陳倩揚(yáng)子晚報記者谷岳飛 尋找“足尖上的中國” 講實(shí)用 赫哲族的魚皮鞋不僅輕便透氣 肚子餓了還能煮來吃 昨日,在南京新街口管家橋路口,周前進(jìn)和同伴騎著兩輛特別的自行車令人側(cè)目,自行車被裝扮成鞋子的形狀,遠(yuǎn)看就像兩只鞋子“行走”在大街上。 周前進(jìn)介紹他們兩個是“狂熱的愛鞋者”,接著,這位一看就是長期在戶外、皮膚被曬成古銅色的年輕人打開背包,一一向記者展示他這些年來收藏的寶貝鞋子。 第一雙是可以吃的鞋子。是周前進(jìn)和同伴在東北找到的,是赫哲族的魚皮鞋,它是用當(dāng)?shù)剌^多的大馬哈魚皮做成的,里面放靰鞡草,平時穿著輕便、透氣、保暖,下雨天可當(dāng)雨靴穿,肚子餓的時候還可以煮著吃,赫哲族稱之為“溫塔”。 說起鞋子,周前進(jìn)如數(shù)家珍,而在中國南部,他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匕傩盏男语L(fēng)格和北方完全不同。在海南地區(qū),有一種“木鞋“非常盛行。由于氣溫較高,用木頭做的鞋子,用海南話說叫“志高”。由于海南島上的氣溫常年比較高,所以,常年穿拖鞋也可以,加上黎族地區(qū)經(jīng)濟(jì)比較落后,用木板做的拖鞋簡單實(shí)用,且不需要用錢去買,深得當(dāng)?shù)厝藲g迎。 多彩的民族鞋 新疆的“雪地靴”。 藏族的全牛皮靴要求結(jié)實(shí)保暖 靴底上的針碼不能少于57針 而在西藏,因?yàn)椴刈寰用穸嘧≡诟咴貐^(qū),所以他們的鞋子特別注重結(jié)實(shí)保暖。周前進(jìn)介紹,藏族有一種全牛皮靴,靴頭是用黑牛皮做的,靴頭的縫線要求必須整齊,最特別的是,他們的靴底上的針碼不能少于57針,當(dāng)?shù)厝私忉?,這樣的鞋子才能更結(jié)實(shí)保暖。 和西藏的全牛皮靴一樣,鄂倫春族的“奇哈密”鞋子也很特別。鄂倫春族主要分布在大興安嶺山區(qū),以狩獵為生,他們的“奇哈密”即皮靴,是用十幾條狍腿皮做靴幫,用狍脖皮做底,冬季穿著時需穿上狍皮襪子,既保暖,又使行走輕松舒適。 “最關(guān)鍵的是,穿上奇哈密在雪地上行走時,與積雪摩擦的聲音很小,特別適合狩獵?!敝芮斑M(jìn)說。 青海的少數(shù)民族鞋子。 講寓意 壯族寶寶們都穿靈芝鞋 象征靈巧的兒子以后聰明能干 拿出了一雙“靈芝鞋”,周前進(jìn)介紹,在他這么多年尋找鞋子的過程中,經(jīng)過比較之后他才發(fā)現(xiàn),不少民族對于腳上的鞋子都有頗多講究和諸多寓意。 “比如壯族寶寶們都會穿一種靈芝鞋”,周前進(jìn)解釋,他打聽之后才知,這是因?yàn)椤办`芝”與“靈子”相通,顧名思義,它有“靈巧兒子的寓意?!贝┻@樣的鞋,是祝福寶寶能聰明伶俐,健康的成長。 而做靈芝鞋也非常有講究,一般要未出嫁的姑娘來繡鞋上的花。因?yàn)槲闯黾薜墓媚锎砑儩崯o瑕,是美好,善良,幸福的象征。小寶寶要在周歲這天穿上靈芝鞋,長大之后就會更加聰明能干。 “而白族船頭鞋,頭部拱起,形似小船”,周前進(jìn)介紹,這是因?yàn)樵颇习鬃宕饲按蠖嗍菨O民,生活在水上。船頭鞋的最特別之處就是它的“船尾”即腳跟的設(shè)計,兩根繩子來回交叉連接在鞋的后跟處,像是船上的纜繩,說起來這“纜繩”應(yīng)該是現(xiàn)在鞋帶的“鼻祖”。女人的鞋與男人的鞋最大的區(qū)別是后面帶一塊布,寓意是女人的鞋“留后”,有繁衍后代之意。 赫哲族的魚皮鞋。 怒族的特色護(hù)足襪子 是愛情的媒人,也是家庭和睦的動力 怒族有一種特色的護(hù)足物品,那就是羊毛襪子。這羊毛襪子還有段美麗的傳說,相傳,在很久以前,有個叫“阿貝”的姑娘,把她親手編織的襪子遞給暗戀已久的小伙子阿嘎后,小伙子明白了她的心意。兩人后來幸福地在一起。阿貝織羊毛襪子送情郎的事很快就被傳開,這羊毛襪子便成了青年男女愛情的橋梁,成了不會說話的“媒人”。 現(xiàn)如今,羊毛襪子不僅充當(dāng)媒人的角色,還是怒族家庭和睦,夫妻恩愛的動力,已婚男子穿上妻子編織的羊毛襪子,即使是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)多少年,他們都會惦記著自己的妻子、孩子,周前進(jìn)介紹說。 云南白族的船頭鞋。 他奇妙的尋鞋之旅 介紹自己搜集過來的鞋子時,周前進(jìn)一臉的得意,為何他會有這樣一個異于常人的愛好呢? 周前進(jìn)告訴記者,此前他是自行車愛好者,2000年一次戶外騎行時,在安徽碰到了他現(xiàn)在的伙伴38歲的趙華,當(dāng)時趙的自行車后一面“拯救民族文化”的旗子吸引了他的注意。趙華跟周前進(jìn)講了自己對民族鞋的興趣,以及準(zhǔn)備開始搜集民族鞋的打算。周前進(jìn)完全被吸引住了,兩人由此開始了民族鞋的搜集之旅。 這些年間,他倆的足跡遍布中國內(nèi)地如東北、漠河、海南、江蘇、四川、安徽及少數(shù)民族較多的地區(qū),而像云南,他們更是去了多次。 “我們都是開著卡車,自己帶鍋煮飯,睡在帳篷里。一般是先打聽好哪個地方有什么鞋,然后到那個地區(qū)搜集,一般民族鞋都是老藝人在做,我們會帶著禮品登門拜訪,搜集鞋子?!?/p> 那些老藝人看見現(xiàn)在還有年輕人關(guān)注他們的鞋子,因而都非常支持,周前進(jìn)兩人收購最貴的一雙鞋子也才200元,那是在東北找到的魚皮鞋?!叭ヒ妥宓貐^(qū)的時候,有個78歲的老人做的鞋非常精致,但苦于傳承無人,我們?nèi)チ撕螅先朔浅<?,就直接把她自己穿的一雙非常精致的鞋送給了我們?!?/p> 周前進(jìn)介紹,得益于這些人的幫助,他倆搜集到很多有民族特色的鞋,如滿族的馬蹄底鞋、朝鮮族的瓢鞋、哈薩克族的氈筒靴、土族的彩虹鞋等,一共有50多個種類的鞋子。 “尋鞋”的這些年中,一次意外讓周前進(jìn)記憶猶新。2004年他和趙華到云南一處偏僻的山區(qū),結(jié)果路途中遇到了搶劫?!澳莻€劫匪是吸毒的,當(dāng)天喝了不少酒,把刀都架在我們脖子上了,讓我們交錢,我們不答應(yīng),兩人把他打跑了,沒想到他隨后帶了十幾個人追了上來,幸虧我們躲在一塊玉米地里,不然后果不堪設(shè)想。” 漢族的小腳鞋。 “三十而立”兩個三十多歲的男人,成天卻在全國各地搜集鞋子,兩人注定被很多人不理解。 周前進(jìn)說,他3年前結(jié)婚,還沒有孩子。他和太太目前共同經(jīng)營一家小廣告公司,公司所賺也是他們搜鞋之旅資金的主要來源。“太太很支持我們?nèi)ニ鸭褡逍?,因?yàn)樗肋@是我想做的事情?!?/p> 而38歲的趙華,至今未婚,多年忙于搜集鞋子,他也沒有去工作。趙華的父母,四川綿竹的一對老農(nóng)民,開始時很不理解兒子,也想讓他趕快找個正經(jīng)工作,趕緊結(jié)婚,但后來老兩口轉(zhuǎn)變了,轉(zhuǎn)而支持兒子這個看起來有點(diǎn)特別的“事業(yè)”。 隨著鞋子搜集越來越多,兩人決定在全國“巡游”,主要目的就是為了宣傳這一塊此前還不為人知的中國鞋文化?!拔覀儨?zhǔn)備在每個城市最熱鬧的市中心,展出我們搜集到的有特色的民族鞋,南京是我們的第一站。前兩天,在新街口做了展覽,效果不錯?!敝芮斑M(jìn)介紹,“在鞋展過程中,我們征集大家的簽名,號召共同保護(hù)民族文化。” 在南京之后,周前進(jìn)和趙華準(zhǔn)備去上海、浙江、安徽等地進(jìn)行展覽?!霸谡褂[過程中,我們也在尋找愿意加入我們的人,有錢出錢、有力出力,一起繼續(xù)我們的保護(hù)民族鞋之旅?!?/p> “知道趙華的父母為什么開始支持他么?”周前進(jìn)反問記者,短暫停頓了下,他自問自答:“經(jīng)歷了512汶川大地震后,他的父母慢慢覺得,人的生命真的很脆弱,說沒就沒了,因而做自己想做的事很重要。” 看得出,周前進(jìn)對這條理由非常認(rèn)同,它也應(yīng)該是這兩人13年堅(jiān)持下來的唯一原因。(中國江蘇網(wǎng)) |
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