數(shù)碼帶來了美學(xué)改變 現(xiàn)在很多學(xué)生的DV作品在網(wǎng)上展出,我經(jīng)??矗强吹降暮米髌泛苌?。DV獲取影像非常簡單,自由,這是它的特點(diǎn),新鮮活力;但反過來這也是它的缺陷。因?yàn)樗@取影像太簡單了,大家就拍得很隨意。 但是,我覺得拍得放松跟拍得隨意完全是兩個概念。拍得放松不妨礙你拍得很認(rèn)真。其實(shí)我覺得對于電影,中國人是需要學(xué)習(xí)的。我們不是天生就懂得怎么樣用影像去表達(dá)的,我是有很多缺陷的。比如我們的視覺經(jīng)驗(yàn),可能不如日本、法國的年輕人用的那么熟練、那么多。在這種情況下,如果丟掉對電影的學(xué)習(xí),對這種專業(yè)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí),那不行。 同時DV是一個很輕巧的工具,獲取影像非常簡單,價格便宜,但它一樣可以拍出很厚重的東西,一樣可以進(jìn)入電影院。這只是材料的不一樣。膠片已經(jīng)不是很強(qiáng)勢的媒介,我從《任逍遙》之后就不再用膠片了。我覺得高清的數(shù)碼技術(shù)已經(jīng)足夠取代它了。這個不是一個問題,只是材料的區(qū)別。 它只是一種工具。DV不比膠片更輕便,膠片也不比DV更保守。我拿高清拍,影像質(zhì)量也很好,焦點(diǎn)也很好控制。拍完之后也在監(jiān)視器上看了,畫質(zhì)很好。它性價比太好了,那么小,那么便宜的一個機(jī)器,能獲得這么好的效果。 1995年拍攝《小山回家》時,受當(dāng)時設(shè)備的影響,我個人根本無法獨(dú)立完成后期畫面的剪輯,一切畫面后期工序都只能去專業(yè)機(jī)房進(jìn)行剪輯。而在進(jìn)入數(shù)碼時代后,這一切工藝流程正變得極為簡單、明朗,可以在家中直接應(yīng)用非線系統(tǒng)進(jìn)行編輯。 有人說,電影越來越容易得到時,人們對電影的感覺在消退,對電影人的尊重感也在消退。是不是覺得用數(shù)碼拍片,成本低,就顯得電影不寶貴了?我和婁燁是很好的朋友,我基本上不想再拍膠片了,因?yàn)槲矣X得數(shù)碼很好,但婁燁從來不拍數(shù)碼,他覺得數(shù)碼很沒勁。其實(shí)很簡單,不同的導(dǎo)演對材料的認(rèn)識不同,不是說誰走得更遠(yuǎn),誰走得更近,只是在選擇材料的時候多了一種選擇。 數(shù)碼攝像機(jī)的出現(xiàn)給電影美學(xué)帶來更多積極的改變。以前電影是默片,后來發(fā)明了聲音,一下子美學(xué)就改變了;以前是黑白片,后來有了彩色片,美學(xué)也隨之改變;以前是傳統(tǒng)膠片,變成數(shù)碼,美學(xué)又改變;后來數(shù)碼攝像機(jī)又出來專業(yè)級,美學(xué)勢必會改變。 科技對電影的改變影響非常大,因?yàn)殡娪俺穗娪氨旧磉€有放映過程中對大眾形成的大眾心態(tài)的影響。我們中國人,從來不進(jìn)教堂,看電影是很少的聚在一起過精神生活的場合。但是到智能手機(jī)時代你變成了一個人看。它的確是在逐漸的瓦解。我們阻擋不了人類科技對于社會的改變,但是我們可以堅持某一種價值。就像京劇一樣,晚清的時候它是最主要的娛樂方法,現(xiàn)在改變了媒體地位,作為一種博物館藝術(shù),也挺好。 一接到這個題目,我就翻箱倒柜找出家里的幾張老相片。這些黑白照片,雖然是久別重逢,但又像《Yesterday once more》里唱的那樣記憶依舊鮮亮。 當(dāng)我還是小小孫的時候,整個就是三天不打上房揭瓦的頑皮鬼。童年是在山東鄉(xiāng)下度過的,我天天領(lǐng)著自己家的狗把全村的雞鴨鵝趕到房頂上,經(jīng)常受罰。于是媽媽一上班就把我留在電影院里,那時電影里的歌到現(xiàn)在我也全記得。 跟音樂的緣分應(yīng)該還要更早,爸爸是個美聲老師,母親、姐姐、哥哥又都在歌舞團(tuán)。五六歲時,爸爸老愛教我唱歌,有時還來上一段京戲。但我覺得當(dāng)電工才最拉風(fēng),后來陰差陽錯在鉛筆廠當(dāng)油漆工時愛上了打鼓,再后來就進(jìn)文工團(tuán)當(dāng)了職業(yè)歌手。我們一家,不知不覺全都跟唱歌分不開了。 |
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