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2011年高考湖南卷滿分作文六篇 閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分) 某位知名歌唱演員在接受中央電視臺(tái)采訪時(shí)談到自己的變化:過(guò)去她出場(chǎng)面對(duì)觀眾說(shuō)的第一句話是“大家好,我來(lái)了!”而現(xiàn)在她說(shuō)的是“謝謝大家,你們來(lái)了!” 也許類似的變化曾經(jīng)發(fā)生在你的身上或身邊,也許你對(duì)此有自己的感受和思考。請(qǐng)自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。 【滿分作文六篇】 懂得有你 從過(guò)去的“大家好,我來(lái)了!”到現(xiàn)在的“謝謝大家,你們來(lái)了!”知名歌唱演員上臺(tái)問(wèn)候的改口,讓我到了一種謙遜的美德,一種感恩的心態(tài),一種換位的思考,一種平等和尊重的意識(shí),但歸根結(jié)底,就是一個(gè)字:懂。用咱老百姓的話說(shuō),就是這位腕兒終于懂事了:懂得了觀眾才是衣食父母,觀眾才是載舟的水,觀眾才是把你當(dāng)回事的人。 因?yàn)槎?,所以感念?/p> 高考入場(chǎng)的鈴聲響了,孩子們一個(gè)個(gè)接受安檢進(jìn)入教室,老師們按程序把試卷一張一張發(fā)到他們手上,總是不斷地有聽到“謝謝”的聲音,在這樣緊張的時(shí)刻,這樣的一聲聲“謝謝”,是感激,是體諒,更是一種根深蒂固的良好素養(yǎng),令人感動(dòng)。因?yàn)樗麄兌?,老師們不僅是在盡一份職責(zé),為他們保駕護(hù)航,更是懷揣著一份良好的祝愿,送好他們高中階段的最后一程。 因?yàn)槎茫詫捜荨?/p> 小護(hù)士已經(jīng)是第二次沒(méi)有扎中血管了,本來(lái)就紅潤(rùn)的臉蛋此時(shí)更是憋得通紅,手有點(diǎn)微微發(fā)顫。“別著急,小妹,慢慢來(lái),就當(dāng)是給大姐扎針灸吧。”一句詼諧而暖人心的話,讓小姑娘平靜了許多,終于,有鮮紅的血液流入到針管里。因?yàn)樗?,每個(gè)人都有剛開始的時(shí)候,都會(huì)有一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程,曾經(jīng),也是那些溫厚的長(zhǎng)者的許多的寬容和鼓勵(lì),才讓自己這么順暢地走到今天。 因?yàn)槎?,所以尊重?/p> 給樓道的管理員一聲問(wèn)候;為出門的老人按久一點(diǎn)電梯;幫家政的阿姨削個(gè)蘋果;給一臉茫然的外鄉(xiāng)人指?jìng)€(gè)路;向大雨中練攤的農(nóng)婦多買幾個(gè)西瓜,回來(lái)再到處送人;把淘汰的舊衣服清洗干凈,用塑料袋裝好小心擺放在垃圾桶邊……因?yàn)槲覀兒退麄円粯?,也有為生?jì)奔波的時(shí)候,也有處境艱難的時(shí)候,也有老而不便的時(shí)候,尊重他們,就是尊重我們的鄉(xiāng)親,我們的長(zhǎng)輩,尊重某個(gè)時(shí)候的我們自己。 因?yàn)槎?,所以敬畏?/p> 無(wú)知者無(wú)畏。不知敬畏,是因?yàn)樵醋詿o(wú)知。碰了壁了,可能才知道原來(lái)父母的容忍是愛的呵護(hù);跌得慘了,可能才明白自己原來(lái)是站在了巨人的肩膀上;被打敗了,可能才發(fā)現(xiàn)原來(lái)有無(wú)數(shù)對(duì)手的實(shí)力不可小覷。栽了跟頭的蘇軾終于知道了有一種蟲子叫“黃狗”,有一種鳥兒叫“明月”;有了對(duì)比的廉頗終于明白了有一種品德叫做“心懷天下”,有一種胸懷叫做“大局為重”;降了白旗的日本人終于見識(shí)到了一個(gè)民族叫“中華”,有一種精神叫“不屈”;非典了甲流了地震了海嘯了泥石流了,人類才可能逐漸意識(shí)到有一種謬論叫“人定勝天”,有一種法則叫“咎由自取”,有一種天倫叫“敬畏自然”。 但愿有朝一日,我們都能懂得,因?yàn)橛?ldquo;你”,我們的世界才能幸福而圓滿。 世間再無(wú)真“狂”人 為何一位知名歌唱演員出場(chǎng)面對(duì)觀眾說(shuō)的第一句話由“大家好,我來(lái)了”變成“謝謝大家,你們來(lái)了”?這完全是功利的社會(huì)在作怪,這樣的社會(huì)磨去了所有人的棱角,使得人們都成為了滑頭滑腦的“圓”。 悲哀也就來(lái)了:世間再無(wú)真“狂”人。 有詩(shī)云:成熟了的/都必須低著頭么?從社會(huì)的角度看,是的,而且是不得不??纯茨切┟?,有誰(shuí)敢不低頭以示謙遜?有誰(shuí)敢露鋒芒?大師是清一色的戴一副眼鏡,腋下夾著書,低著頭匆匆地走,顯出儒家風(fēng)流,大官是清一色的西裝革履,笑容滿面,和祥可親,手里提著公文包,見人就笑,還有專家啦,成功人士啦,這些“成熟”商人無(wú)不這樣,他們以前完全不是這樣的,是功利的社會(huì)改變了他們。他們?yōu)榱巳藲?,為了知名度,為了粉絲而不敢露出鋒芒。就以那知名歌唱演員來(lái)說(shuō),他還是因?yàn)橐痪?ldquo;大家好,我來(lái)了!而在社會(huì)上栽了不少跟頭,他人氣少,紅不起來(lái),于是他變了,變得圓滑了。 因此,當(dāng)整個(gè)社會(huì)都圓滑了的時(shí)候,也就”世間再無(wú)真“狂人”了。為此,我要高呼:世間曾有真狂人! 風(fēng)度翩翩的儒者龔自珍自述:“一簫一劍平生意,負(fù)盡狂名十五年。”他金榜高中時(shí)談及恩師時(shí)“狂”言:“居然是上無(wú)名小輩王植!”這自然是他“亦狂亦狹亦溫文”的體現(xiàn),當(dāng)代學(xué)者錢鐘書這時(shí)對(duì)老師極不滿意,而戲言老師太笨、太懶、太俗。狷介之士劉文典更是狂得痛快,他狂言:“天下懂莊子的就兩個(gè)半:一是莊子本人,一個(gè)是他自己,剩下半個(gè)大伙共搶!”當(dāng)人們提議把沈從文升為教授時(shí),他大喊:“我不給沈從文四毛錢!”自言“十年以后當(dāng)思我,舉國(guó)猶狂欲語(yǔ)誰(shuí)?”的李敖不顧社會(huì)的功利,也狂得灑脫。他有《傳統(tǒng)下的獨(dú)白》一書的封底寫道:“五十年來(lái)和五百年內(nèi),中國(guó)寫白話文的前三名的:李敖、李敖、李敖。嘴上罵我吹牛皮的,心里都為我供了牌位。 這些都是“狂”人?。∷麄兊目?,構(gòu)建了中國(guó)民族屹立的傲骨,這種真狂,是時(shí)代的頂梁柱,是歷史的撐天樹,是一種良知的傲慢! 可嘆,當(dāng)代社會(huì),這種狂被名利吞食了,這種“良知的傲慢”也被風(fēng)塵遮蓋。于是,都變了。 當(dāng)所有的人都將“大家好,我來(lái)了”改成“謝謝大家,你們來(lái)了”時(shí),世上再無(wú)真“狂”人,這不是時(shí)代的悲哀嗎? 芥子納須彌 那些把燈背在身后的人,只能看到自己的影子。——泰戈?duì)?/p> 我問(wèn)佛:世間為何多苦惱? 佛曰:只因太專注于自我。 我問(wèn)佛:何謂專注于自我? 佛領(lǐng)我走出廟宇,廟外絢爛的陽(yáng)光筆直地投射下來(lái)。佛曰:你背對(duì)著太陽(yáng)而行,看見的是什么? 我說(shuō):只看見自己的影子。 佛曰:那面向太陽(yáng)而行呢? 我看到了遠(yuǎn)處皚皚群山,以及山腰盤旋的蒼鷹,還是影影綽綽的牛羊和牧人。只是,不再看見面前的地面上有投下的陰影。 佛曰:“背光而行時(shí),你眼中只有自己。向光而走時(shí),你看到的是整個(gè)世界,須彌納芥子,芥子納須彌。只看到自己的話,不過(guò)是茫茫須彌中一粒微不足道的芥子。若放眼遠(yuǎn)望,胸納天下,心系蒼生,則須彌山也不過(guò)是你眼中的一顆芥子。 我問(wèn)佛:萬(wàn)生困于自我之中,則該如何? 佛曰:紅塵十丈,卻困蕓蕓眾生;仁心雖小,也容我佛慈悲。你要看到,這個(gè)世界并非只有你一人。郁郁黃花,無(wú)百般若;青青翠竹,終是法身。把那一花一樹一菩提都看做組成自我生命的一部分,則可心納天下。 佛也曾如你般迷茫無(wú)知。直到一天,我在路上遇見一位種樹的老人。我問(wèn)他,這樹多久開花結(jié)果。老人說(shuō)要七十年。我問(wèn)他,你覺(jué)得你能活七十年嗎?老人說(shuō),我看過(guò)它開花,也品嘗過(guò)它的果實(shí),既然前人肯為我栽樹,那我為何不為后人栽樹呢? 那位老人,他是一顆能收納須彌山的芥子。他在享受別人帶來(lái)的成果時(shí),沒(méi)有迷失在自我的享受中。他在為未來(lái)而奮斗。 我背對(duì)太陽(yáng),只看到自己的影子。夕陽(yáng)下山后,我的影子也消失了。 佛曰:佛門修為的境界為:勘破、放下、自在。唯有放下自我,多去關(guān)懷,廣施仁心,方可自在。 我說(shuō),我只是紅塵路上一顆微小的芥子。這個(gè)世界擁抱了我,所以我也要去擁抱它。須彌納芥子,芥子納須彌。把自己當(dāng)成一顆納下須彌的芥子,不要再等著別人來(lái)包容,來(lái)關(guān)心,來(lái)愛護(hù)。在自我之外時(shí),心系天下,胸懷蒼生,則你我都能成為兩顆不凡的芥子。 向日葵沒(méi)有眼淚 記事起,院子里便有大片的向日葵,金黃向陽(yáng),是生瓣的那種,花期很長(zhǎng),盛夏陽(yáng)光里絢爛成一片海洋,讓人分辨不清哪一瓣在反射著陽(yáng)光,只覺(jué)暈眩耀眼。 這是爸爸給我的禮物,出生時(shí)種下,每年留種,每年播種。 模糊記憶里存留有那個(gè)露水沾濕衣襟的清晨。起了大早,偶然發(fā)現(xiàn)花叢中蹲著再熟悉不過(guò)的身影,在悉心清除雜草,扶正微微傾斜的花株。 “爸爸,向日葵哭了嗎?這上面沾滿了淚珠呢!”彼時(shí)的自己似乎總是愛強(qiáng)調(diào)自己的見解,以為一切都是這樣。 “沒(méi)有,傻姑娘,向日葵是沒(méi)有眼淚的。只要太陽(yáng)一照射,它們馬上就堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀了。”年輕的爸爸少的耐心模樣在那一刻便深深鐫刻在我心中,好看的眉眼,高挺的鼻子,說(shuō)話時(shí)一張一合的嘴唇,還有那淺淺的微笑。 于是,有了記日記的情懷的年紀(jì),便在日記本扉頁(yè)寫下這句話——向日葵沒(méi)有眼淚。 時(shí)光沖刷大地,向日葵盛開又凋謝,而我也長(zhǎng)成參天模樣。不改的是倔強(qiáng)與固執(zhí),一如兒時(shí)記下那句話,心中卻還惦記著向日葵的淚。 終于走到高三,以為開始積淀內(nèi)心,茁壯成長(zhǎng),以為自己足夠完美,心靈強(qiáng)大,以為一切都將按著心中的軌跡發(fā)展延伸,就像向日葵的自然旅程。 “爸爸,你到了嗎?我們下課了。”難得的休息日,約定了和爸爸吃飯談心,在這人生的 轉(zhuǎn)折點(diǎn)似乎與爸爸也變得親密起來(lái),至少不見年少的沖突。 “爸爸還有些事,你在校門口等一等吧!”似乎真的很忙,電話就這樣草草掛斷。 天氣還有些冷的季節(jié),下午的天是陰沉著的,有風(fēng)吹過(guò),不是淺吟低唱而讓人心煩意亂。街道上甚是忙碌,車輛,人流,喧囂,塵土,雜糅在一起。一滴兩滴的雨就在這里開始肆意傾瀉,慌亂中躲進(jìn)了值班亭。濕濕的外套貼看后背,心里終于開始抱怨起來(lái)。 最后,當(dāng)那個(gè)身影出現(xiàn)在街的對(duì)面,我竟沒(méi)有叫出口,只看著雨滴拍打他的身?xiàng)U。沒(méi)有期待和驚喜。他的褲腳早已沾滿了泥水。年輕時(shí)直立的發(fā)此時(shí)已服服帖帖趴在頭頂,有些開始染上霜華。或許是我長(zhǎng)得高挺了,總覺(jué)此時(shí)的他變得不再高大威武,再也沒(méi)有兒時(shí)痛斥我的個(gè)挺拔模樣。 我慢慢走出值班亭,朝著他的方向迎去。時(shí)光漸漸賦予我懷念和遺忘的力量,過(guò)去我覺(jué)得我不能理解他,現(xiàn)在覺(jué)得爸爸就像一枚翠綠色的葉子,背面蒙蒙一片,將它翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),葉脈清晰呈現(xiàn)在眼前?,F(xiàn)在與過(guò)去疊加,記起的是若干年前的那個(gè)清晨,他告訴我向日葵沒(méi)有眼淚。而我,還是淚流滿面站定,等待他潮濕而溫暖的擁抱。 爸爸,原諒我的自我與固執(zhí)。成長(zhǎng)將其帶走,我依舊要你的寬容來(lái)教導(dǎo),教會(huì)我不再自我,不再驕傲,用心感受一切支持與愛意。 真的,向日葵沒(méi)有眼淚,因?yàn)樘?yáng)會(huì)灼干它的淚。而我的太陽(yáng)就是父親,教我愛我的父親。 把自己看淡 小泉涓涓,入大海方可不涸;孤松傲立,入山林方可不折。泉入乃成其大,松入林方成其廣。只有把自己看淡,愿與他人匯成海集成林,方可成就不朽。 把自己看淡,是睿智。請(qǐng)君撥開歷史的風(fēng)煙,你可聽見戰(zhàn)馬嘶嘶西風(fēng)長(zhǎng)嘯。在這聲響之中,我看見了漢高祖,“吾將軍未若韓信,運(yùn)籌未若張良,撫軍未若蕭何,微三人,吾不知其可也。”你看你看,那在大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)之際威加四海的劉邦此刻竟有如孩童,認(rèn)為天下之事皆須因人之力。事實(shí)真是如此么?答案是否定的,韓張蕭三人實(shí)能將軍,但劉邦能將此三人,他把自己看得很輕很輕,換來(lái)三位忠臣把他捧得更高。 “總把自己當(dāng)珍珠,便時(shí)時(shí)有被埋沒(méi)的痛苦,不如安心地做泥土,任眾人把你踩成坦途。”詩(shī)人魯藜如是說(shuō)。 把自己看得重極高極者,亦有之。心理學(xué)上有一種疾病,名曰“自戀型人格障礙”,這種人有極強(qiáng)的優(yōu)越心,與之相伴的是極重的妨忌與脆弱的自尊。他們自以為是宇宙的中心,幾乎可稱之為“唯心者”的病態(tài)體現(xiàn)。這種人的生活可想而知,眾叛親離而已,醫(yī)學(xué)上用兩個(gè)字概括之——“有病”。 “華枝春滿,天心月圓”。弘一法師如是說(shuō)。若春天只有華枝一脈,那春天豈非荒蕪,若天心只有夜月一輪,那日夜豈非孤寂。把自己看淡,把眼界放寬,世界和心,便同時(shí)大了。冰心奶奶曾說(shuō):“墻角的花,你孤芳自賞時(shí),天地便小了。”正在此理。 把自己看淡,是因?yàn)閯e人幫助自己太多。那位知名演員若無(wú)觀眾的捧場(chǎng),她如何知名?牛頓若無(wú)伽利略笛卡爾胡克的幫助,他怎能總結(jié)出三大定律?開普勒若無(wú)第谷幾十年如一日的辛勞,他怎能發(fā)現(xiàn)行星運(yùn)動(dòng)的規(guī)律? 李白十五習(xí)劍術(shù),孫策十七立江東。我今年少,亦為十七。我的眼前有無(wú)限天地,我的前方乃芳草萋萋,我知道這非我一己之功。若非我的父親如西西弗斯般堅(jiān)韌地推我日日向上,若非我母親如該亞般時(shí)時(shí)給予我力量,我今日斷非如此!我愛我家,我們把自己看得極輕,把對(duì)方看得極重,所以我們家的愛,很濃很濃。 老子曰:“夫之不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。”朋友,像那知名的演員一樣把自己看淡吧,把自己看淡,讓時(shí)間成就你的濃,讓他人成就你的榮! 低姿態(tài)的高貴 有一種高貴叫做低姿態(tài)。 你也許有些不解。從小便在“我很重要”的呼喊聲中成長(zhǎng),習(xí)慣了抖動(dòng)著思想,張揚(yáng)著個(gè)性,習(xí)慣了鮮衣怒馬紅刀的年少輕狂,為何要放低姿態(tài),去俯身聞身邊的花香?那就請(qǐng)放慢腳步,且聽我與你細(xì)說(shuō)。 你可知謙謙如玉的君子的姿態(tài)嗎?君子的高貴,在于他們總是俯下身子,伸出手,笑問(wèn)這世間是否需要幫助。俯身的一剎那,君子那溫潤(rùn)如玉的素養(yǎng)便如清泉般流出,令這世間,馨香流淌。 高中的頭顱也許是你豪邁意氣的標(biāo)志,但腳下你不曾留心的石塊也許會(huì)絆住你的腳,漂浮的思想若沒(méi)了根系,不肯低頭俯身,便會(huì)感到空虛與渺茫。俯身,也許生命的風(fēng)景就在路旁,待你去發(fā)現(xiàn)。 你可聽說(shuō)過(guò),弘一法師圓寂之時(shí)再三叮囑弟子在身體旁放置一碗清水,只為使嗅味而上的蟻蟲在焚燒之里能有個(gè)安身之所。人人景仰的弘一法師將姿態(tài)放低,放在塵埃里,注意到了世界的蟻蟲,如此的低姿態(tài),令人何等動(dòng)容!他俯身在淤泥里開出的花,潔白、碩大、綴成一片,點(diǎn)亮了他人生的風(fēng)景,鋪排出了他生命的意境,渺遠(yuǎn)而奇絕、凜然而熱切。 我注意到你目光中的驚訝與首肯了。你為弘一法師的低姿態(tài)而動(dòng)容。那么,再聽我說(shuō)一說(shuō)。 你可知道中國(guó)畫史上最著名的畫、書、印“三絕”的齊白石亦是一位低姿態(tài)的謙謙君子。文人相輕是同行的通病,而他卻永懷謙卑之心,以低姿態(tài)視已。張大千辦畫展時(shí),他第一個(gè)去捧場(chǎng),他崇拜同行的三位畫家,以詩(shī)明志,“我愿九泉為走狗,三家門下轉(zhuǎn)輪來(lái)”。如此低姿態(tài),令人佩服,令人感動(dòng),更令人肅然起敬。大師的風(fēng)范并不在于他強(qiáng)勢(shì)的外表與斐然的成績(jī),而在于他成熟的外表下,是否有一顆飽滿充盈的種子,圓潤(rùn)晶瑩,能夠在人間深處的土壤中深深扎根、生根發(fā)芽,開出飽滿的花來(lái),驕傲地綻放著人生全部的光榮與信仰,繁榮與夢(mèng)想。 你的眼神中開始有了神采。你的腦海中勾勒著一代畫師的形象,我聽見心中在說(shuō),放低姿態(tài),俯下身,也是一種高貴,一種高雅。 是的,你受到了震動(dòng),你內(nèi)心的波瀾透過(guò)目光傳到我心底,但,我還有話要與你說(shuō)。 溫總理在下飛機(jī)后對(duì)一對(duì)等待多時(shí)的母子輕聲說(shuō)了聲“對(duì)不起”,感動(dòng)了世人;林志玲在一次商業(yè)演出中與人拍照,因身高太高,她彎腰與人齊平,七十多位影迷排隊(duì),他彎了七十多次,將自己從遙遠(yuǎn)的星辰中摘下來(lái),送到人間,無(wú)數(shù)的星光點(diǎn)綴成高貴的海洋,貫日長(zhǎng)虹,駘蕩春風(fēng)。 你可知,輕狂不是罪過(guò),意氣不是犯錯(cuò)。倘若你能扎根于生活的土壤,不去做那漂浮不定的浮云,你的生命將詩(shī)意盎然,截取一段便可成詩(shī)成畫。 我看見你眼中的豁然開朗了,你嘴角上揚(yáng),眼光中有神采在飛揚(yáng)。 你呢?你問(wèn)我。 我將放低姿態(tài),俯身聞得一地芳香。我答。 |
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