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　　潘文武： “體驗(yàn)式教育”托起希望之重專訪河南省洛陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長潘文武

　　面對潘文武校長，他的淳樸、熱情和深刻，一下子拉近了和記者之間的距離，開啟了一場輕松愉悅而富有哲理的對話。在潘校長的眼中，教育是一項(xiàng)偉大的事業(yè)，是一種虔誠的宗教，需要靈魂的參與和精神的支撐，需要以人為本的濃烈情懷和解讀生活的獨(dú)到見識(shí)。他篤守“天道酬勤，事在人為，行穩(wěn)致遠(yuǎn)，內(nèi)涵發(fā)展”的人生信念，確立了“體驗(yàn)式教育”這一核心理念，引領(lǐng)著洛陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)向著“洛陽領(lǐng)先，省內(nèi)一流，國內(nèi)有影響，辦學(xué)特色多元，品牌引領(lǐng)效應(yīng)明顯的實(shí)驗(yàn)性示范性學(xué)校”目標(biāo)闊步前進(jìn)。

　　讓孩子們在體驗(yàn)中快樂成長

　　河南省洛陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)地處素有“千年帝都，牡丹花城”之稱的歷史文化名城洛陽，北依古邙，南眺龍門，座擁隋唐遺址，毗鄰東周故城，文脈傳承，底蘊(yùn)深厚，是洛陽市基礎(chǔ)教育的品牌學(xué)校。

　　學(xué)校創(chuàng)辦于1954年，經(jīng)過近六十年的發(fā)展，目前擁有三個(gè)校區(qū)，在校學(xué)生近5000余人，先后獲得了“教育部()全國優(yōu)秀課題實(shí)驗(yàn)學(xué)?！薄ⅰ昂幽鲜∥拿鲉挝弧?、“省教育系統(tǒng)先進(jìn)集體”、“省五好基層黨組織”、“省未成年人思想道德建設(shè)先進(jìn)集體”、“省文明學(xué)?！薄ⅰ笆∥拿鳂?biāo)兵學(xué)?！?、“省綠色學(xué)?！薄ⅰ笆∈着鷰煹聨燂L(fēng)先進(jìn)校”、“省校園文化藝術(shù)工作先進(jìn)單位”、“省義務(wù)教育新課程改革先進(jìn)單位”等諸多榮譽(yù)。

　　2010年12月，洛陽實(shí)驗(yàn)小學(xué)被河南日報(bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)等單位聯(lián)合授予“河南人民滿意的十佳小學(xué)”稱號(hào)，其辦學(xué)成果得到了社會(huì)各界的廣泛認(rèn)可。2013年1月，學(xué)校再次獲得“省級(jí)文明單位”稱號(hào)。

　　這一系列榮譽(yù)的背后，有歷任校長和老師辛勤耕耘的身影，他們?yōu)槁尻枌?shí)驗(yàn)小學(xué)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。尤其是近年來，潘文武校長深入探索小學(xué)教育的規(guī)律和小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，經(jīng)過長時(shí)期的實(shí)踐、比較、反思，與老師們在理論認(rèn)知上達(dá)成了“小學(xué)教育的實(shí)質(zhì)是養(yǎng)成教育”的共識(shí)，提出了“讓孩子們在體驗(yàn)中快樂成長”的核心辦學(xué)理念，探索建立起以“自我品悟、自我體驗(yàn)、自我校正、自我成長”為主要特征的教育模式。

　　“體驗(yàn)”，是以身“體”之、以心“驗(yàn)”之的適應(yīng)、感悟世界過程，強(qiáng)調(diào)的是“先行后知”，是通過個(gè)人在體驗(yàn)活動(dòng)中的充分參與來獲得對客體的認(rèn)知?！绑w驗(yàn)式教育”是指教育對象在實(shí)踐中認(rèn)知、明理和發(fā)展，主要包含兩層意思，即行為體驗(yàn)與內(nèi)心體驗(yàn)，隱含著追求真理、把握真理、檢驗(yàn)和完善真理的思想理念。行為體驗(yàn)是一種實(shí)踐行為，是親身經(jīng)歷的動(dòng)態(tài)過程，是學(xué)生發(fā)展最重要的途徑，而內(nèi)心體驗(yàn)是在行為體驗(yàn)的基礎(chǔ)上所發(fā)生的內(nèi)化、升華的心理過程。

　　“體驗(yàn)式教育”的理論淵源，最早可以追溯到盧梭、杜威、皮亞杰等人的教育思想與觀點(diǎn)之中，從認(rèn)知的產(chǎn)生與發(fā)展的角度說明了體驗(yàn)學(xué)習(xí)的必要性與不可或缺性。以行求知，體驗(yàn)中學(xué)，是盧梭自然主義教育思想的一個(gè)基本點(diǎn)。杜威的“從做中學(xué)”理論是體驗(yàn)教育的最直接最重要的理論來源。蘇霍姆林斯基曾說過：“不要讓學(xué)校的大門把兒童的意識(shí)跟周圍世界隔離開來”。人民教育家陶行知強(qiáng)調(diào)“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！?、“知行做合一”的思想，為體驗(yàn)教育在中國的實(shí)踐探索給了濃墨重彩的一筆。

　　洛陽實(shí)驗(yàn)小學(xué)“體驗(yàn)式教育”的理念根植于小學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和小學(xué)階段的辦學(xué)特性，來源于“實(shí)踐出真知”的哲學(xué)原理，著眼于學(xué)生“知、行、做、悟”合一的教育目標(biāo)，表現(xiàn)為“尊重學(xué)生個(gè)性；發(fā)展學(xué)生特長；培養(yǎng)學(xué)生健全的人格；引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)生活”的育人目標(biāo)。

　　客觀上講，“體驗(yàn)式教育”不是洛陽實(shí)驗(yàn)小學(xué)的新發(fā)明，無論是經(jīng)典的教育家，還是實(shí)踐家，都有相關(guān)論述和做法，許多學(xué)校也有體驗(yàn)式教育的鮮活案例，但洛陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的“體驗(yàn)式教育”在理論和實(shí)踐探索上向前邁出了可貴的一步，不僅成為學(xué)校辦學(xué)理念，并轉(zhuǎn)化為老師們?nèi)粘５慕逃虒W(xué)行為。

　　潘文武校長說：“我們只不過做到了三點(diǎn)。一是堅(jiān)持實(shí)踐，毫不松懈。二是把它上升為學(xué)校的育人理念，而不是一時(shí)一事之策略。讓孩子們在活動(dòng)體驗(yàn)、教學(xué)體驗(yàn)中快樂成長。三是不斷從理論構(gòu)筑上完善它發(fā)展它，使它成為治校的較為完整的理論體系，以此統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校的全課程教學(xué)和育人的全過程?！?/p>

　　“陶行知教育思想的核心是知行做，我們之所以加入‘悟’，強(qiáng)調(diào)孩子們不能為體驗(yàn)而體驗(yàn)，而是要通過體驗(yàn)活動(dòng)形成反思，上升到為什么要參與這項(xiàng)活動(dòng)，對今后的發(fā)展有什么促進(jìn)作用，讓孩子們自己悟?！?/p>

　　在具體的辦學(xué)實(shí)踐中，洛陽實(shí)驗(yàn)小學(xué)做了三個(gè)方面的工作。首先，校園環(huán)境的美化和文化，體現(xiàn)體驗(yàn)教育的內(nèi)涵。通過合理的規(guī)劃布局，努力使“一花一石一草一木皆為育人開口講話”，綠化、美化和充滿文化氣息的校園讓學(xué)生們流連忘返。

　　第二，要有體驗(yàn)的平臺(tái)或基地，課堂教學(xué)要提煉和實(shí)踐教材中的體驗(yàn)點(diǎn)。學(xué)校先后與校外17個(gè)單位建立了校外實(shí)踐基地，洛陽市幾乎所有的美術(shù)館、博物館、紀(jì)念館、展覽館，包括就近的農(nóng)村生態(tài)莊園，為孩子們提供了豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容，讓孩子們通過實(shí)踐來感悟社會(huì)。學(xué)校建立了心理情感宣泄室、心理咨詢室、綠色網(wǎng)吧等實(shí)踐功能室，廣泛開展鋼琴、二胡、鼓號(hào)隊(duì)訓(xùn)練、合唱、舞蹈、剪紙、書法、足球、網(wǎng)球、乒乓球、健美操訓(xùn)練等興趣培養(yǎng)活動(dòng)，盡最大可能創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)平臺(tái)，以此陶冶孩子們的情趣，強(qiáng)健體魄，努力達(dá)到“健體怡情益智”的目標(biāo)。

　　第三，要形成體驗(yàn)反思,上升為理論指導(dǎo)，不斷校正實(shí)踐。這三者是統(tǒng)一的整體，也就是創(chuàng)設(shè)平臺(tái)自主體驗(yàn)教師引導(dǎo)反思校正的過程，其重點(diǎn)在于理性的反思，畢竟“體驗(yàn)”是一種實(shí)踐活動(dòng)。

　　其中，尤其值得一提的是學(xué)校的“綠色網(wǎng)吧”。教育部規(guī)定，小學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)間不超過6個(gè)小時(shí)，以減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生們身心得到健康發(fā)展。但6個(gè)小時(shí)之外，家長和社會(huì)形成了空白，在這一時(shí)間段，洛陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的“綠色網(wǎng)吧”為孩子們提供了一個(gè)很好的場所?！熬G色網(wǎng)吧”在放學(xué)后向孩子們開放40分鐘，安裝了過濾軟件，與孩子們有關(guān)的教育網(wǎng)站，比如卡通、漫畫、民族精神等內(nèi)容均置于桌面，給孩子們實(shí)踐的平臺(tái)。此外，學(xué)校的音樂教室、舞蹈教室、合唱教室、鋼琴教室等全部為學(xué)生開放。

　　洛陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的體驗(yàn)教育可以歸納為兩大平臺(tái)，即一個(gè)是校內(nèi)，一個(gè)是校外；一個(gè)是課堂，一個(gè)是課外；一個(gè)是道德實(shí)踐的養(yǎng)成教育，一個(gè)是通過課堂教學(xué)讓學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)思維習(xí)慣。

　　近期，潘文武校長計(jì)劃在每周五的下午，不安排任何的文化課，讓學(xué)生們自由選擇興趣班、陽光體育，讓孩子們到操場打籃球、排球、網(wǎng)球，踢足球，在老師的組織引領(lǐng)下，讓孩子們參加各種活動(dòng)體驗(yàn)。

　　當(dāng)然，課堂教學(xué)是實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)教育的主陣地，洛陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)提出了“構(gòu)建體驗(yàn)式課堂教學(xué)研究”，即把課堂的實(shí)踐權(quán)、發(fā)言權(quán)、思考權(quán)還給孩子們，尊重學(xué)生的主體地位，讓孩子們通過小組合作探究的方式解決教學(xué)難題。

　　潘文武校長認(rèn)為，老師的備課要兼顧三備，即備教材、備教法、備學(xué)生，老師的核心素養(yǎng)是了解自己的教育對象。學(xué)校提出來這樣一個(gè)概念：老師要清楚班里的哪些學(xué)生先知先覺，哪些學(xué)生是漸知漸覺，還有哪些學(xué)生屬于后知后覺。如果采用同一種教學(xué)模式，對那些先知先覺的孩子是一種浪費(fèi)，怎么才能解決這個(gè)問題呢？洛陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的做法是，按照性別、性格、學(xué)習(xí)程度、反應(yīng)速度等因素把每班分成7到8個(gè)小組，分別進(jìn)行跟蹤，讓先知先覺的學(xué)生帶動(dòng)漸知漸覺的學(xué)生和后知后覺的學(xué)生，每個(gè)組挑選兩位學(xué)生回答問題，這樣老師就從課堂教學(xué)中解放出來，把時(shí)間和精力放在備課上、課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的引導(dǎo)和組織上，而不是單純的滿堂灌，老師有時(shí)間搞教科研，關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)，學(xué)生們在合作學(xué)習(xí)中把問題解決了。

　　潘文武校長給記者講述了這樣一則案例。

　　迷路飛蛾闖進(jìn)教室后……

　　2012年3月7日，這是很平常的一天，這節(jié)課也應(yīng)該是很平常的一節(jié)語文課。

　　第二節(jié)課的上課鈴響了，洛陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)凱東校區(qū)二（3）班班主任、語文老師王俊峰像平常一樣走進(jìn)教室開始上課。她要講的是第九課《雨后》。

　　但這節(jié)課因?yàn)橐恢幻月返娘w蛾發(fā)生了改變，飛蛾讓這節(jié)課變得不同尋常。

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　　這是3月13日《洛陽晚報(bào)》以《迷路飛蛾闖進(jìn)教室后……》為題對實(shí)驗(yàn)小學(xué)一節(jié)語文課的報(bào)道。

　　一位語文教師在授課時(shí)，教室里突然飛進(jìn)一只迷路飛蛾，孩子們的注意力完全被飛蛾吸引了。老師當(dāng)即決定：“不上課了，一起來看飛蛾”。

　　孩子們先是一驚，然后馬上興奮起來，開始了和飛蛾的戰(zhàn)斗。他們先是關(guān)燈、開窗，想讓飛蛾主動(dòng)去尋找“光明”；然后又奮力揮舞著掃把，想把飛蛾“驅(qū)逐出境”。然而，飛蛾就是不愿意離開教室，越飛越快、越飛越高，終于，它飛累了，停在燈罩上休息……

　　王老師并沒有旁觀，也很投入地和學(xué)生們一起大戰(zhàn)飛蛾。

　　要下課了，老師說：“今天這只飛蛾讓我們很興奮，我們把這個(gè)過程寫下來吧。”學(xué)生們高呼著表示同意。

　　第二天，學(xué)生們的作文交上來了，每篇都很出彩，什么飛蛾撲火、靜觀其變、按捺不住、忍無可忍、穩(wěn)如泰山等詞語都出現(xiàn)在了作文中，有的還講述了自己的感想。

　　一名學(xué)生寫道：“在學(xué)習(xí)和生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到許多意想不到的困難，只要我們一次又一次地努力，再大的困難我們也能克服。連毛毛蟲都能為飛翔而去拼搏，我們還有理由放棄嗎”？

　　事情到此并沒有結(jié)束，大戰(zhàn)飛蛾的第二天，老師又利用課前5分鐘，給學(xué)生講了24節(jié)氣中的驚蟄。她告訴學(xué)生，驚蟄的意思是天氣回暖，春雷始鳴，驚醒蟄伏于地下的冬眠昆蟲?，F(xiàn)在已經(jīng)驚蟄了，飛蛾也迫不及待地來學(xué)校找同學(xué)們玩了。這場“大戰(zhàn)飛蛾”課，到此終于圓滿結(jié)束。

　　看到孩子寫的作文，很多家長非常激動(dòng)。

　　一名學(xué)生家長在班級(jí)博客里留言說，這堂課實(shí)在太有意思了！飛蛾飛進(jìn)教室純屬意外，孩子們因飛蛾而騷動(dòng)也屬常情。飛蛾在上面飛、學(xué)生在下面慌，一切發(fā)生得那么突然、那么不可預(yù)料。試想，如果老師此時(shí)還在認(rèn)真講課，一定不會(huì)起到應(yīng)有的教學(xué)效果。老師妙就妙在隨機(jī)應(yīng)變，把不可控的場面巧妙地轉(zhuǎn)化成一堂活生生的實(shí)踐作文課，有效地控制了課堂氣氛，也給孩子們的作文提供了絕妙的題材，所謂寓教于樂是也?！?/p>

　　另一名學(xué)生家長說，能把教程精彩地傳授給學(xué)生是一個(gè)好老師，而不按教程卻能把教程的精髓傳授給學(xué)生是一個(gè)超級(jí)好老師。王俊峰就是這樣一個(gè)超級(jí)好老師，她利用一切可以利用的機(jī)會(huì)為學(xué)生傳經(jīng)授道、解疑釋惑。

　　一說對學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)教育，多數(shù)人立即想到的是外出、遠(yuǎn)足、搞活動(dòng)。王老師的這堂“大戰(zhàn)飛蛾”課，是一堂生動(dòng)的體驗(yàn)教學(xué)課，讓七八歲的孩子知道了驚蟄節(jié)氣、懂得了化蛹蛻變、學(xué)會(huì)了作文創(chuàng)作、明白了團(tuán)結(jié)協(xié)作、發(fā)掘了思考聯(lián)想……這些，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了教程上一節(jié)語文課的教學(xué)范圍，讓孩子們無形中接觸到了多門學(xué)科，得到了多方面的體驗(yàn)。

　　不難看出，“體驗(yàn)式教育”的核心理念已經(jīng)滲透到洛陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)老師們的日常教育教學(xué)活動(dòng)之中。這一方面固然得益于“體驗(yàn)式教育”辦學(xué)理念的引領(lǐng)和滲透，另一方面也和學(xué)校的“成長文化”有著密切的聯(lián)系。

　　潘文武認(rèn)為，沒有教師職業(yè)的幸福感和專業(yè)化成長，就不可能有學(xué)生的更好發(fā)展，教師的水平?jīng)Q定了教育的成敗和教育質(zhì)量的高低。因此，“用成長文化滋養(yǎng)教師的成長”成為洛陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師隊(duì)伍建設(shè)的核心理念和策略，同時(shí)也作為學(xué)校文化建設(shè)的核心要素。

　　首先，是“教師第一”的觀念；其次，把教師的成長置身于文化建設(shè)的大背景下，辦學(xué)校就是做文化。一個(gè)學(xué)校發(fā)展的好，薪火相傳，是文化的積淀和延續(xù)的結(jié)果，學(xué)校是文化的發(fā)源地和集聚地。

　　潘校長說，學(xué)校文化有很多因素構(gòu)成，比如校長的決策文化和管理文化、教師成長文化、學(xué)生成長文化，家庭教育文化可以作為學(xué)校文化的補(bǔ)充，此外還有社區(qū)教育文化。它們的地位是不相等的，核心是教師成長文化。

　　圍繞教師成長文化，洛陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的做法有幾個(gè)方面。首先，明確教師成長的核心地位。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子達(dá)成共識(shí)，教師第一，以人為本，著眼于教師的全面成長，達(dá)到教師的職業(yè)幸福感。

　　第二，用制度推動(dòng)。在洛陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)，很少有約束性的管理制度，比如名師評選制度、骨干教師評選制度、首席教師推選制度等是激勵(lì)性的制度，老師們可以不參評，但所有評選上先進(jìn)的老師均享受相應(yīng)的物質(zhì)和精神待遇，用這樣的價(jià)值取向引領(lǐng)其他的老師逐漸進(jìn)入到先進(jìn)的行列。學(xué)校從不強(qiáng)求老師必須成為先進(jìn)，但底線是必須成為一個(gè)合格教師。

　　第三，抓教師專業(yè)化成長的三個(gè)基本途徑，即上課、評課、反思。只要有教學(xué)行為存在，上課、評課就是一對雙胞胎兄弟，如同一枚硬幣的兩個(gè)面。為什么要加進(jìn)反思呢？潘校長解釋說，隨著時(shí)代的發(fā)展，教師的學(xué)歷基本上實(shí)現(xiàn)了本科化，并從2010年開始逐步引入研究生學(xué)歷，這批老師的知識(shí)儲(chǔ)備教小學(xué)是沒有一點(diǎn)問題，但他們欠缺的是工作方法以及對教育事業(yè)的認(rèn)識(shí)。

　　針對現(xiàn)狀，潘文武提出，反思力是教師的核心競爭力。作為教師來講，學(xué)習(xí)力已經(jīng)基本不存在問題，關(guān)鍵在于反思。反思與總結(jié)的最大區(qū)別就在于，反思要講自己的不足和努力的方向，少講或不講成績。校長講管理反思，教學(xué)干部講教學(xué)反思，班主任講班主任工作反思，學(xué)校的每個(gè)老師每學(xué)期都有書面反思，其中優(yōu)秀發(fā)言匯集成冊，每年一本，成為學(xué)校的理論儲(chǔ)備。

　　第四，抓好三個(gè)載體。第一個(gè)載體是專家引領(lǐng)。全國小學(xué)界的很多專家、名校長和名師都是洛陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的教師發(fā)展顧問，其中包括本土的一些專家，涉及學(xué)校管理、學(xué)科建設(shè)、教育科研、家庭教育等方面。第二個(gè)載體是名校示范，與這些專家所在的學(xué)校結(jié)對。每學(xué)年到北京、上海、南京等教育發(fā)達(dá)地區(qū)掛職的老師高達(dá)30多人，這也是洛陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)老師最大的福利，通過學(xué)習(xí)這些教師的教育理念更新了，教育方法改進(jìn)了，最重要的是他們的教育價(jià)值觀提升了。用潘校長的話說，“站在巨人肩膀，何必平地而起”。第三載體是骨干帶動(dòng)。學(xué)校青藍(lán)工程，寓意“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，很多學(xué)校都在做，但洛陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)不同的地方在于堅(jiān)持。潘校長說，“只要堅(jiān)持就能出成果。百年大計(jì)，教育只要你堅(jiān)持五年、八年，就一定能出成果”。

　　學(xué)習(xí)貫穿于教師隊(duì)伍建設(shè)的始終，學(xué)校致力于書香校園的構(gòu)建。每個(gè)學(xué)期，學(xué)校向全體老師推薦四本書，每年的11月中下旬舉行讀書交流會(huì)，每個(gè)老師站在不同的角度分析自己的心得體會(huì)，一種思想換一種思想，就是兩種思想。學(xué)校對老師的獎(jiǎng)勵(lì)，也往往以書的形式獎(jiǎng)勵(lì)。

　　據(jù)潘文武校長介紹，2013年的5月，學(xué)校要完成“書架進(jìn)辦公室”的工作。細(xì)心的潘校長發(fā)現(xiàn)，由于老師們很忙，沒有時(shí)間到圖書室借閱，于是，就有了圖書進(jìn)辦公室的想法，使每個(gè)辦公室都成為一個(gè)小圖書室，除了教材交流之外，老師們有時(shí)間就會(huì)坐下來看書，人文社會(huì)科學(xué)的雜志也能提高老師們的。

　　潘文武校長有一種觀點(diǎn)，他認(rèn)為，從某種意義上講校長就是一個(gè)班級(jí)的學(xué)習(xí)委員，老師就像這個(gè)班的學(xué)生，校長要組織、引領(lǐng)老師們開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。喜歡學(xué)習(xí)的老師必然有積累，有了積累老師就能達(dá)到一定高度，厚積薄發(fā)，最終受益的是學(xué)生，學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量就體現(xiàn)出來了。

　　在“成長文化”的滋潤下，僅2009年以來，學(xué)校就產(chǎn)生了一名省級(jí)特級(jí)教師、一名國家級(jí)骨干教師、兩名河南省教育專家、三名省級(jí)名師、三名省教育廳學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人、四名洛陽市特級(jí)名師、一名市級(jí)雙語教學(xué)指導(dǎo)專家和七名市級(jí)業(yè)務(wù)標(biāo)兵。

　　2011年4月，省級(jí)骨干教師、洛陽市優(yōu)秀名師王向春代表河南省參加全國小學(xué)語文教師素養(yǎng)大賽，獲得一等獎(jiǎng)和個(gè)人特長獎(jiǎng)。

　　2012年4月，學(xué)校青年教師孟樺代表河南省參加全國小學(xué)英語教師教學(xué)技能大賽，獲得了一等獎(jiǎng)和優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)的好成績。

　　在“實(shí)驗(yàn)”二字上做足文章

　　早在2004年，根據(jù)教育部的要求，洛陽市就在全省率先取消了義務(wù)教育學(xué)校單設(shè)的實(shí)驗(yàn)班，作為洛陽市唯一的一所市屬實(shí)驗(yàn)性小學(xué)、洛陽市首批實(shí)驗(yàn)性示范性學(xué)校，沒有了實(shí)驗(yàn)班，如何才能體現(xiàn)出學(xué)校的“實(shí)驗(yàn)性”呢？

　　潘校長召集學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子和老師展開討論，集思廣益之后達(dá)成共識(shí)：“實(shí)驗(yàn)性”最直接最現(xiàn)實(shí)的體現(xiàn)就是開展課題研究。課題研究就是實(shí)驗(yàn)的過程，沒有課題研究就沒有實(shí)驗(yàn)，沒有實(shí)驗(yàn)就體驗(yàn)不出實(shí)驗(yàn)性，洛陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的牌子“實(shí)驗(yàn)”兩個(gè)字就沒有必要存在了。

　　從此，洛陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)牢固樹立“問題皆課題”的理念，在學(xué)校發(fā)展過程中始終緊緊把握“實(shí)驗(yàn)性”的辦學(xué)定位，把課題研究作為彰顯實(shí)驗(yàn)性和教育科研的核心。另一個(gè)方面，教師從事教育科研活動(dòng)，是改進(jìn)職業(yè)生存方式、提升教育教學(xué)水平的重要舉措，也是產(chǎn)生教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、形成教學(xué)智慧的重要手段。

　　在課題研究上遵循三個(gè)原則，即基礎(chǔ)性原則、實(shí)用性原則、前瞻性原則，緊扣基礎(chǔ)教育的實(shí)情，在辦學(xué)規(guī)范的基礎(chǔ)上能夠起到引領(lǐng)作用；在課題的選擇上，把“小題”做成“大作”；在研究的內(nèi)容上，基于鮮活的實(shí)踐，探真求實(shí)；在研究的效果上，真正體現(xiàn)“小題常做”。

　　所謂“小題大做”的思路，“小題”即基礎(chǔ)性、應(yīng)用性相統(tǒng)一的課題，這樣才能更切合教師自身的經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)儲(chǔ)備，才能更適合做更深入的開拓與發(fā)展。教師作為研究者，需要從自身教育教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)并篩選出有價(jià)值的問題進(jìn)行研究，而不是盲目跟風(fēng)。

　　針對部分語文老師作文教學(xué)中存在著的諸多疑問，學(xué)校申報(bào)了河南省實(shí)驗(yàn)課題《落實(shí)對話教學(xué)，提高作文課堂教學(xué)的實(shí)效性》；針對目前學(xué)生養(yǎng)成教育的難點(diǎn)，學(xué)校積極申報(bào)了《少先隊(duì)體驗(yàn)教育模式研究》和《以學(xué)校為主體，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合模式研究》，這兩項(xiàng)課題在前不久均被確定為國家級(jí)“十二五”重點(diǎn)課題；面對當(dāng)前學(xué)生心理健康教育缺位的現(xiàn)實(shí)，學(xué)校努力爭取到了中國教育心理健康教育行動(dòng)研究的子課題《小學(xué)生不良個(gè)性的表現(xiàn)、成因與對策的研究》……

　　真正的課題必須從實(shí)際問題出發(fā)，并且能夠用于改善實(shí)際教學(xué)。我校的課題研究遵循腳踏實(shí)地的原則，研究的內(nèi)容是來自田野、回歸田野的草根式研究，關(guān)注鮮活的教學(xué)實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)“小題實(shí)做”。一個(gè)卓有成效的課題不在于級(jí)別的大小，最主要的在于有沒有作為、有沒有持久深入的影響、有沒有體現(xiàn)出“小題常做”的精神旨趣。

　　科研是什么？潘文武校長的回答，“是發(fā)現(xiàn)我們工作中的問題，發(fā)現(xiàn)就是科研；是反思我們的教學(xué)行為，反思就是科研；是質(zhì)疑我們手中的教材，質(zhì)疑就是科研；是審視我們留給學(xué)生的作業(yè)，審視就是科研；是探討我們不能獨(dú)立解決的難題，探討就是科研……科研是我的事，是你的事，是我們大家共同的事業(yè)”。

　　“課題研究給學(xué)校帶來的是文化的沉淀和積蓄，從另一個(gè)角度喚起了學(xué)校教育科研的‘合作文化’與‘和諧精神’，正煥發(fā)出不可思議的智慧和力量，推動(dòng)了教師自身職業(yè)生存方式的改變?！?/p>

　　作為省特級(jí)教師，潘文武親自參與承擔(dān)了《家庭、社會(huì)對小學(xué)教育的影響》、《中小學(xué)生“因性施教”問題研究》、《小學(xué)生語文成績不良的成因及干預(yù)對策》、《小學(xué)生語文能力評價(jià)研究》等課題的研究，研究成果均被河南省教育廳評為一等獎(jiǎng)；他先后有近20篇論文在各類學(xué)術(shù)期刊發(fā)表，主編了《共贏》與《教苑擷英》，發(fā)表了專著《綆短汲深》。

　　近八年來，洛陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)完成了語文、數(shù)學(xué)、英語、德育、管理等不同學(xué)科的五個(gè)課題研究，不僅破解了教育教學(xué)中存在的大量難題，而且極大地提升了教師的綜合素質(zhì)，豐富了辦學(xué)內(nèi)涵。先后有50余位老師參與課題研究，30多位老師在國家、省、市級(jí)優(yōu)質(zhì)課中獲獎(jiǎng)，有一部分青年骨干教師走上學(xué)校的中層和校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位，相當(dāng)一部分骨干教師成為洛陽市學(xué)科內(nèi)的骨干力量。

　　2011年1月，洛陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)組建教育集團(tuán)，開始進(jìn)行辦學(xué)體制和機(jī)制改革，學(xué)校發(fā)展進(jìn)入新的歷史時(shí)期。如何才能保證學(xué)校的優(yōu)勢不喪失？潘文武認(rèn)為，優(yōu)質(zhì)的校區(qū)背后是優(yōu)質(zhì)的管理和優(yōu)質(zhì)的師資。

　　洛陽實(shí)驗(yàn)小學(xué)在管理推行兩種機(jī)制，一個(gè)是中層干部的競爭上崗和交流機(jī)制。潘校長說，“實(shí)驗(yàn)小學(xué)的所有干部必須是教學(xué)上的骨干，否則說話沒有威信，學(xué)校管理不是行政管理，不要寄希望于權(quán)利，要把思想引領(lǐng)作為首位，總務(wù)主任也不例外。”競爭上崗之后干部的責(zé)任心更強(qiáng)了，每個(gè)中層干部在三個(gè)校區(qū)都要工作三到五年，三年微調(diào)，五年必須交流。三個(gè)校區(qū)在不同的行政區(qū)域，每個(gè)校區(qū)的生源不一樣、家庭教育不一樣、社會(huì)資源也不一樣，這對中層干部是一個(gè)歷練，同時(shí)進(jìn)一步強(qiáng)化了“大實(shí)驗(yàn)小學(xué)”的概念，即我不是為某一個(gè)校區(qū)服務(wù)的，心中要裝著整個(gè)實(shí)驗(yàn)小學(xué)的全局，不搞門戶主義，沒有了本位主義。

　　第二個(gè)機(jī)制是骨干教師校區(qū)流動(dòng)機(jī)制。45歲以上的女教師不要求，有特殊情況的家庭也不做要求，身體健康有問題的老師也可以例外，其他的老師整體教研組都要進(jìn)行交流。

　　這兩種管理機(jī)制的施行，使得新區(qū)分校原定用5年時(shí)間完成24個(gè)班的建制的計(jì)劃大大提前，而且最后達(dá)到32個(gè)班。盡管這所分校是實(shí)驗(yàn)小學(xué)集團(tuán)中最新建的學(xué)校，但卻是最有活力的學(xué)校，家長們要求入學(xué)最迫切的學(xué)校。這個(gè)校區(qū)第一年招生的時(shí)候僅有180名學(xué)生，兩年以后就達(dá)到800多名。

　　潘文武校長分析，“這有兩個(gè)原因，一個(gè)是實(shí)驗(yàn)小學(xué)的品牌家長是認(rèn)可的，他們的心理適應(yīng)周期縮短了；一個(gè)是學(xué)校的骨干教師，三分之一的骨干教師和管理人員都是從老校區(qū)過去的，人過去后帶去的是老校區(qū)的文化和管理，很快就把新校區(qū)盤活了?！?/p>

　　他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“為什么實(shí)驗(yàn)小學(xué)的兩個(gè)新校區(qū)能夠贏得社區(qū)和家長的滿意、學(xué)生的喜歡？主要是老校的文化激勵(lì)在起作用，使新校區(qū)不僅在較短的時(shí)間內(nèi)完成了招生規(guī)模，對于擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育資源的輻射、辦人民滿意的教育，不失是一個(gè)有益的探索。”潘校長建議，教育集團(tuán)一定是強(qiáng)校加弱校、老校加新校，不要搞強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)盟，當(dāng)然也不可能是弱弱聯(lián)盟，要發(fā)揮老校、大校、名校的辦學(xué)優(yōu)勢。

　　2012年 5 月，繼“河南省義務(wù)教育新課程改革先進(jìn)單位”、“河南省語文教學(xué)實(shí)驗(yàn)基地學(xué)?！敝?，洛陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)又獲得了“河南省校本教研實(shí)驗(yàn)學(xué)校”的稱號(hào)。由于在“實(shí)驗(yàn)”二字上做足了文章，洛陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)實(shí)現(xiàn)了品牌化、集團(tuán)化辦學(xué)，走出了一條內(nèi)涵式發(fā)展之路。

　　教育要實(shí)施精細(xì)化管理

　　2013年，將是潘文武當(dāng)校長的第10個(gè)年頭，洛陽市教育界的同仁開玩笑地稱他為“資深的年輕校長”或“年輕的資深校長”。這對潘文武來說，既是一種肯定，也是一種壓力，更是一種期待。

　　2002年9月，27歲的潘文武擔(dān)任一所薄弱學(xué)校的校長。這段經(jīng)歷使他后來認(rèn)識(shí)到，從某種意義上講薄弱學(xué)校和邊遠(yuǎn)學(xué)校更能給人鍛煉的機(jī)會(huì)。機(jī)遇在于自己的把握，如果說最初他的觀點(diǎn)和一般人的看法一樣“薄弱學(xué)校是不可能出人才的”，但后來的事實(shí)說明，越是薄弱學(xué)校變化的顯性因素就更大，也正是在薄弱學(xué)校校長工作的經(jīng)歷和積淀，為他后來走上洛陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長的崗位做好了鋪墊，此后，他又應(yīng)邀在北京、上海、臺(tái)北、鄭州、開封、安陽、石家莊、新疆阿克蘇等地做教育學(xué)術(shù)報(bào)告，其“專家型校長”的聲譽(yù)開始鵲起。

　　在一次校長座談會(huì)上，洛陽市教育局領(lǐng)導(dǎo)提醒大家，“校長是學(xué)校之魂，魂要守舍，魂不守舍，就不能辦好學(xué)校?！迸宋奈鋵@句話記憶尤甚，他深知教育是良心活，更沒法量化，特別是現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀多元化，社會(huì)生活復(fù)雜化，教育要堅(jiān)守凈土十分艱巨。

　　潘校長認(rèn)為，小學(xué)教育的實(shí)質(zhì)可以用兩個(gè)字來概括，那就是“奠基”，也就是習(xí)慣、興趣、愛好的養(yǎng)成教育，要著眼于為孩子們將來成人、成才打基礎(chǔ)，為他們以后立足于社會(huì)提供基本的素質(zhì)儲(chǔ)備。小學(xué)教育必須實(shí)行精細(xì)化管理，“細(xì)節(jié)決定成敗”這句話在教育領(lǐng)域非常實(shí)用。針對目前學(xué)生、家長和老師有一大部分是獨(dú)生子女這一現(xiàn)狀，要認(rèn)識(shí)到教育的艱巨性、復(fù)雜性，正因?yàn)槭羌?xì)節(jié)管理，又面臨著復(fù)雜的環(huán)境，所以教育就很難，但天道酬勤，只要做就會(huì)有結(jié)果。

　　早在1919年，葉圣陶先生在《今日中國的小學(xué)教育》一文中提到:“小學(xué)教育的價(jià)值,就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基?！痹谕晁鶎懙摹缎W(xué)教育的改造》中又指出：“今后的教育要著力于擴(kuò)充兒童興趣所及的范圍,并使他們養(yǎng)成終身的習(xí)慣?！?/p>

　　1941年，葉圣陶先生在《如果我當(dāng)教師》一文中指出：“‘教育’這個(gè)詞兒，往精深方面說，一些專家可以寫成巨大的著作，可是就粗淺的方面說，‘養(yǎng)成好習(xí)慣’一句話也就說明了它的含義。”

　　1979年,他在《當(dāng)前教育工作中的幾個(gè)問題》一文中強(qiáng)調(diào):“教育往簡單方面說,只需一句話,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”葉老進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出：“養(yǎng)成良好習(xí)慣要從最細(xì)微的事物入手；硬是要養(yǎng)成,決不馬虎?！?/p>

　　潘文武校長曾經(jīng)認(rèn)真研讀過葉圣陶先生的文集，在工作中時(shí)刻沒有放松自己自己的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，并在具體的辦學(xué)實(shí)踐中感悟先生教育思想的精髓，通過創(chuàng)新學(xué)生評價(jià)體系，著眼于為孩子的未來發(fā)展奠基。

　　在洛陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)，設(shè)立了學(xué)生個(gè)個(gè)成才、每一個(gè)人都發(fā)展的“等級(jí)”證書制；頒發(fā)“雛鷹”獎(jiǎng)；給學(xué)生配備獨(dú)特、溫馨的“成功袋”。具體地講，學(xué)校為學(xué)生提供充分的個(gè)性發(fā)展空間，允許每一個(gè)學(xué)生按自己的特點(diǎn)選擇發(fā)展方向和方式，并得到相應(yīng)的評價(jià)，其中特長發(fā)展優(yōu)異的學(xué)生將獲得校長簽名的金牌證書；為學(xué)生參與的各類活動(dòng)設(shè)計(jì)豐富多采的評價(jià)辦法和獎(jiǎng)勵(lì)方式，獲得獎(jiǎng)勵(lì)的學(xué)生都將得到由校長簽發(fā)的榮譽(yù)證書及各級(jí)雛雄鷹獎(jiǎng)?wù)潞吞厥獾臉s譽(yù)待遇；每一個(gè)月末，學(xué)生將帶回家一個(gè)精美的“成功袋”，里面裝滿學(xué)生的本月生活、學(xué)習(xí)的記錄和獨(dú)特作品，如一頁漂亮的書法、一封給父母的信、一件小制作等，同時(shí)還有教師的評語，校長簽名的給家長的一封信等，學(xué)生也會(huì)帶回家長的反饋評價(jià)。

　　潘文武校長常說，“校長在工作中絕對不能放松自己的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，不能以犧牲自己的學(xué)習(xí)為代價(jià)，要讓自己、老師和學(xué)生共同成長，否則在某種意義上講，也是一個(gè)失敗的校長?！?/p>

　　當(dāng)校長以來，潘文武始終沒有放棄學(xué)科教學(xué)工作，后來工作繁重，只好改任興趣學(xué)科老師。他說，校長不能離開課堂，一旦離開了課堂教學(xué)，兩年以后你在老師面前說話就沒有分量，自己就會(huì)感覺到底氣不足。校長的思想引領(lǐng)，首先是課堂教學(xué)的引領(lǐng)，校長的權(quán)威來自于自己的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)，來自于課堂教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)力。為了不影響孩子，你可以選擇適當(dāng)?shù)恼n程。

　　潘文武校長的人生信條四句話。“天道酬勤”，“事在人為”，“行穩(wěn)致遠(yuǎn)”， “內(nèi)涵發(fā)展”。“天道酬勤”指的是要堅(jiān)信這個(gè)社會(huì)是公正的；“事在人為”，“行穩(wěn)致遠(yuǎn)”，指干什么事情要有目標(biāo)，但路要一步步走扎實(shí)，既要仰望星空，又要腳踏實(shí)地；“內(nèi)涵發(fā)展”，表明內(nèi)涵是一個(gè)人的最高境界，可引申為四個(gè)方面，即學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、品格、毅力，學(xué)習(xí)貫穿始終。

　　他常對老師們講，老師是知識(shí)、文化的載體和傳播者，如果老師們都人格浮躁、精神虛無了，那么從某種意義上講，這個(gè)社會(huì)的后果就很可怕。他也清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)校發(fā)展所面臨的三大困難，一是班額太大；二是家長和社會(huì)對教育的關(guān)注和支持力度在加大，但其中有很多不理性的因素，讓老師們感到不堪重負(fù)；三是學(xué)校承擔(dān)了很多與學(xué)校教育職責(zé)無關(guān)的事情。

　　但潘文武校長堅(jiān)信，隨著《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的實(shí)施和黨的第十八次代表大會(huì)的召開，為教育的發(fā)展注入更多可持續(xù)發(fā)展活力，教育的第二個(gè)春天已經(jīng)來到了。

　　我們期待著中國教育事業(yè)的明天更加輝煌燦爛?。愡_(dá)）

　?。ㄐ氯A教育 陳達(dá)）