近日,江蘇揚(yáng)州揚(yáng)大附中的一名中學(xué)生在騎車(chē)上學(xué)途中不慎刮蹭到一輛路邊的轎車(chē)。他在原地等了半小時(shí)沒(méi)等到車(chē)主,就留了一張字條說(shuō)明情況并留下聯(lián)系方式。此事被發(fā)到上后引起網(wǎng)友熱議。(據(jù)11月6日新華網(wǎng)) 大家亦如發(fā)現(xiàn)新大陸一樣為這名中學(xué)生的誠(chéng)信紙條所驚喜、所感動(dòng),甚至擊節(jié)叫好!于是將他與“最美媽媽、最美司機(jī)、最美教師”等相提并論,認(rèn)為這位小孩的行為打開(kāi)了我們積郁很久的誠(chéng)信心結(jié),讓我們看到了未來(lái)的希望,看到社會(huì)渴望誠(chéng)信的呼喚。大家對(duì)于這位中學(xué)生的溢美之詞都不為過(guò),因?yàn)檫@張誠(chéng)信紙條畢竟傳遞著一種正能量,因?yàn)槲覀冞@個(gè)社會(huì)需要公平正義,更需要誠(chéng)實(shí)守信!但單靠一個(gè)中學(xué)生的一張小紙條,是難以維系和構(gòu)筑起社會(huì)誠(chéng)信體系的,我們不僅僅只是為之感動(dòng),為之感嘆,為之議論,坐而論道,還需身體力行! 首先需要一個(gè)誠(chéng)信體系建設(shè)的大環(huán)境。一方面需要社會(huì)主義法制體系中注入誠(chéng)信的內(nèi)涵,誰(shuí)違背了誠(chéng)信原則,誰(shuí)就該受到相應(yīng)的責(zé)任追究,這是剛性的原則,讓誠(chéng)信的種子在法制的環(huán)境中不斷的生根發(fā)芽,不斷的茁壯成長(zhǎng)。一方面也需要社會(huì)輿論的環(huán)境監(jiān)督制約。誰(shuí)違背了誠(chéng)信原則,誰(shuí)就要遭受到良心和道義的輿論譴責(zé),在社會(huì)導(dǎo)向上對(duì)誠(chéng)信者進(jìn)行呵護(hù)與引導(dǎo),對(duì)失信者進(jìn)行口誅與筆伐。如果說(shuō)法制的剛性,那么輿論的柔性,剛?cè)嵯酀?jì),雙管齊下,才能共同維護(hù)了誠(chéng)信體系建設(shè)的社會(huì)大環(huán)境。 其次需要一個(gè)誠(chéng)信體系建設(shè)的小環(huán)境。一方面需要家庭的教育。特別是父母的言傳身教、耳濡目染,從小我們要為孩子樹(shù)立誠(chéng)實(shí)守信的榜樣,要讓誠(chéng)信在孩子幼小的心靈中牢固的生根,而不是說(shuō)一套,做一套,嘴上說(shuō)得頭頭是道,實(shí)際上卻損人利己,要求孩子做到的,我們自己首先要做到!要把中華民族誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德代代相傳!一方面也需要學(xué)校的教育。師者,傳道授業(yè)解惑!而這里的道就應(yīng)該有誠(chéng)實(shí)守信的做人道理,古人將“道”放在了“業(yè)”之前,這就說(shuō)明一個(gè)淺顯的道理,無(wú)論一個(gè)人有多么的知識(shí)淵博,多么的能力超群,但如果你缺乏誠(chéng)信之道,那么你什么都不是,這就是所謂的“人無(wú)信則不立,業(yè)無(wú)信則不興”、“言而無(wú)信非禮也”。 誠(chéng)信體系建設(shè)不不僅僅是別人的事情,也不僅僅是社會(huì)的事情,需要我們每一個(gè)人共創(chuàng)共享! (華聲在線) |
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